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读诗日记106(苏轼 浣溪沙 报恩应不用蛇珠 醉中还许揽桓须)

读诗日记106(苏轼 浣溪沙 报恩应不用蛇珠 醉中还许揽桓须)

作者: 青颜珠珠 | 来源:发表于2023-07-06 07:35 被阅读0次

浣溪沙·雪里餐毡例姓苏

苏轼

雪里餐毡例姓苏,使君载酒为回车。天寒酒色转头无。

荐士已闻飞鹗表,报恩应不用蛇珠。醉中还许揽桓须。

会黄州太守徐君猷携酒来访,苏轼就此事写下五首《浣溪沙》,称为黄州《浣溪沙五首》以别于徐州《浣溪沙五首》,此词为其三。餐毡:《汉书·苏武传》:“天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之。”后因以“餐毡”谓身居异地,茹苦含辛,而心向朝廷。苏轼《至济南李公择以诗相迎次其韵》之一:“自笑餐毡典属国,来看换酒谪仙人。”例姓苏:例,按规定的,照成规进行的。此处苏轼将自己与苏武作对比。使君:此处指徐君猷。回车:回转其车。荐士:推荐有才德的人。鹗表:推荐人才的表章。

蛇珠:蛇吐之珠。谓贱物。南朝梁任昉《述异记》卷上:“凡珠有龙珠,龙所吐者;蛇珠,蛇所吐者。南海俗谚云:蛇珠千枚,不及玫瑰。言蛇珠贱也。玫瑰亦美珠也。”

揽桓须:晋谢安功名盛极时,遭到构陷,见疑于晋孝武帝。一天,孝武帝命桓伊吹笛,桓伊吹完一曲以后,又抚筝而歌怨诗:“为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。”在座的谢安感动得泣下沾襟,“乃越席而就之,捋其须曰:‘使君于此不凡!’”孝武帝也面有愧色。见《晋书·桓伊传》。后用为忠而见疑的典故。苏轼《次韵和刘贡父登黄鹤楼见寄并寄子由》之二:“不矜持汉节,犹喜揽桓须。”

译文身居异地,艰难困苦,雪里餐毡按道理都是姓苏的人,可幸的是太守徐君猷驾着载满美酒的车马前来照顾我,大寒天里脸上的醉容转头之间就消散了,酒宴上还听说朋友已把我向朝廷推荐,如此恩德我无以为报,可惜生活困顿,我作为主人却没有佳肴来招待挚友,在沉醉之中面带愧容。

浣溪沙·荷花

宋·苏轼

四面垂杨十里荷,问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。

天气乍凉人寂寞,光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。

浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

作者:苏轼

缥缈红妆照浅溪。薄云疏雨不成泥。送君何处古台西。

废沼夜来秋水满,茂林深处晚莺啼。行人肠断草凄迷。

浣溪沙·山色横侵蘸晕霞

苏轼

山色横侵蘸晕霞,湘川风静吐寒花。远林屋散尚啼鸦。

梦到故园多少路,酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。

山石

【作者】韩愈 【朝代】唐

山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。

铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。

天明独去无道路,出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣。

人生如此自可乐,岂必局束为人鞿。

嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈〔唐代〕

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

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