"因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。——（提后4：3）
成功神学起源于上世纪五六十年代的美国，它的创立者是甘坚信，他创立了信心运动。
这个教导可以用比较通俗来描述“只要你有信心，你就可以变成百万富翁，只要你和神有一个好的关系，你就会成为事业上非常成功，身体非常健康的人”（这可以称做神学上的简化主义）。
它教导说财富，健康，地位是神对忠心的基督追随者的奖赏和印证。
这种教导已经从美国遍及到世界各地，越来越多的教会领受这种教导，特别是灵恩系统或是对灵恩比较开放的教会，在美国，韩国，新加坡，台湾的灵恩教会这种现象十分明显。比如赵庸基的纯福音中央教会，康希的城市丰收教会等。
什么是成功神学？简单来说，就是说一个信主的人，神必定会保守他身体健康、物质丰富、个人生活幸福。
成功神学的源头是“积极思想”，“积极思想”的原理认为，在人的潜意识里，有一种非常庞大的潜能，支取这庞大的潜能的方法是“强烈而固定地思想”。
当然，成功神学（Prosperity Theology）在基督教界里还是受相当欢迎的。
据说在美国有超过一半的基督徒对成功神学表示好感，在非洲和南美洲这比例更高，中国的基督徒似乎没有这方面的统计，但相信比例也不会低。
什么叫“成功神学”？在维基百科里，对成功神学的解释是：成功神学是一种基督教部分教派的教义，宣称上帝希望基督徒用各种方式取得成功，特别是在财物方面，是上帝恩惠的外在证据，可以通过祷告得到。
对于真正相信圣经、恪守真道的基督徒来说，这是异端教义。
比如说生病了，就积极地想想想，最后就会想好了；想要发财，就想想想，想到最后就会致富了。
信心神学所谓的圣经根据：可11：24，“所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”
约14：13，“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”
从以上两节经文来看，它们似乎在告诉我们“无论我们祈求什么，我们最终能得到与否，只取决于我们的信心，换句话说只要我们有信心，我们就可以得到我们想要的一切。”
从这种逻辑出发，你可以求一个宝马车，把它的型号与样式说的越清楚越好，只要相信你已经得到了它，你就最终会得到它，这也是赵庸基在他的《第四度空间》中所教导的。
操练这样教导的人不过是在玩一种宗教游戏（play religion games），这里神好像是一台取款机，只要你输入正确的密码，就是有足够的信心，它就可以任你所取，如你所愿。
可是如此一来，神的主权在那里呢？
教导成功神学的人，积极鼓励人去追求为物质财富祷告，甚至要求神赐下物质方面的兴盛。
这种讲法真的很吸引人，一个人不用怎样付出，就能够得到自己想要的所有财富，怪不得这么吸引人。
但是基督徒们，这种教导不仅是荒谬，更是一种错误。
成功神学最大的一个错误，就是认为成功才是对神最大的荣耀。
但这完全是按照人的想法思想神的事情啊，如果按照这种套路思路，我们的耶稣就绝不会选择降生在马槽里，祂应该选择降生在世界上最富裕的家庭里，享受世间所有的荣华富贵，过奢侈富足的生活。
按照成功神学的思路，耶稣更不会选择甘心乐意为我们走上十字架的道路，因为十字架的道路是最屈辱，最让人唾弃，在人的眼中最失败的一条道路。
亲爱的基督徒们啊，你们要知道，其实从我们人的角度上看，耶稣的一生极其地不成功。
祂没有什么财富，也没有什么储蓄，就连精心培养的十二个门徒中，还有一个犹大出卖了祂，最信任的一个门徒，他居然还三次不认祂。
人所认为的成功和神所定义的成功是完全不同的。
因为人的眼睛只是在看这些看得见的外在，在看这些看得见的物质、储蓄、财富，而 神的眼目从来都是关注人的内在，祂看一个人的内心如何，祂看我们的生命是否丰盛。
当然，神是赐福的神，我们并不否认神会赐福一些虔诚的基督徒富裕并且成功，但这只是神的主权，神并没有应许给每一个虔诚的基督徒都有如此物质的祝福，但神的确应许将一切属灵的祝福赐给凡在基督里面的人。
我们应该专心仰望天上的事，以神的国为念，一心寻求他的公义，以所有的为知足，然后乐意施恩给我们的神必以他所喜悦的方式赐福我们，愿荣耀归于主！
让我们一起祷告：
愿神赐给我们更多的智慧，来分辨这世界上的道理。求神也特别保守我们，特别来眷顾我们，让我们更多的认识祂，更多的明白《圣经》的话语，以致我们的脚步会行在正路上，会行在蒙福的道路上。奉耶稣的名求，阿们！
本文作者个人观点，仅供参考！
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