本文关键词：靖献祠碑，是纪念明代“靖难三大惨案”中“较之靖难死事诸臣受祸尤惨”的礼部尚书陈迪的碑。
鳌峰公园是安徽省宣城市区内历史最悠久的公园，位于宣城市区东南隅。公园东、南面，有宽阔的宛溪河绕园而过，西邻龙首路，北接鳌峰中路，总占地面积约50余亩。
据史书记载，南唐宣州刺史林仁肇奉后主李煜之命在宣城筑城，以抵御北宋进攻。林仁肇通晓阴阳八卦，依地势“肖龟为形，南首北尾”修筑宣城新城，（这就是宣城被称为“乌龟城”传说的由来）。从现存《明清宁国城图》来看：林仁肇修筑后的宣城城池，主城区呈南北走向，城东南隆起的一峰（即现在的“宣城市建委”附近）为龟首，因传说海中大龟叫鳌，故而取名鳌峰。
鳌峰一带由于得地利之便，自唐自清，历代相继在周边建有紫极宫（唐建）、天庆宫（宋建）、元妙观（元建）、龙首塔、龙首亭、天柱阁、文昌台（明建）、南楼、大成殿（又名夫子庙）、遇仙桥（以上均为清建），此外尚有碑亭、碑林、石牌坊、龙王井等，这些古建筑分布于鳌峰境内竹林从中。
鳌峰昔时总面积约三百亩左右，依现时龙首路分东、西鳌峰，从明代起即被人们作为游览胜地，古人题咏甚多，如明代李先芳《早秋文昌台》诗曰：“一泓春水挂城头，百叠遥山带雪游。地是谢公渐作郡，人如王粲旧登楼。松篁隔岭娇晴色，关塞连天忆昔游。报道梅花消息好，凭栏不见使人愁。”又清人刘芳蘅《鳌峰》诗曰：“秀色凭虚望，居然海上山。小桥通幽径，古木透元关。……引人频入胜，自喜杖藜闲。”当时宣城十景之二即在此处：一为“南楼夕照”，一为“鳌峰赤壁”。
从晚清起，由于兵事不断，园内名胜古迹，就逐渐遭到破坏。到1937年冬，由于日本侵略者飞机连日轰炸，遭到毁灭性的破坏。从此，鳌峰到处是残垣断壁，荒丘废墟，一片冷落景象，只剩下龙首塔一座，残碑几方，状元桥和遇仙桥（因修路在公园西大门处被埋入地下）。
1985年为保存古迹，美化环境，宣城县人民政府、宣城区建设指挥部联合修复了公园内标志性建筑：龙首塔，并配上了景观灯，使古塔焕发青春，绽放异彩。
1997年4月在收到宣城市友好城市日本国爱媛县川之江市捐款一千万日元后，宣城市即利用这笔款项开工对鳌峰公园进行整修，但公园的面积缩小到只有原貌的六分之一左右。此次整修，建造了四角赤壁亭，悠然亭、入胜亭和曲桥、设置灯光喷泉，配置游艇、增设健体和游乐设施等。于1998年元月开园售票正式接待游人。
2010年在宣城市政府的支持下，对鳌峰公园再次进行了大规模改造、绿化，工程历时1年多，于2011年改造完成，2012年对市民免费开放，现已成为宣城市民休闲游玩的好去处。
下图、 鳌峰公园北门
这是从北门内向北拍摄的大门照片，可以看到正对着大门的白色建筑就是鳌峰中路北侧的“宣城市建委”大楼。也就是民间传说中的龟形的宣城之“龟首”位置。大门所处的地面比园内地坪高出约4.5米左右。
下图、公园内的西湖、曲桥及六角亭
下图、 龙首塔 因位于龙首路之侧而得名。他只是一座景观塔，不可攀登。
下图、龙首塔是宣城市人民政府1981年1月10日公布的“全市重点文物保护单位”。
下图、 龙首塔为七级六角形砖塔，在一层的塔壁内镶嵌有一通《修复龙首塔碑记》石碑。
修复龙首塔碑记 按原碑文照录？号表示此字不明
龙首塔始建于明代隆庆年间，距今四百二十余年，因此塔建于龙首亭边，故名。塔建成后，亭遂渐废。此塔周围翠竹苍郁？？？？？？的游览胜地。？？？系风景塔，其挺秀风姿不仅点缀鳌峰景观，而？？登临更可眺望如画江水。清康熙三十一年，公元一七一二年曾？？？并扵塔之东北再建一南楼，与其相映。民国二十二年“公元一九三三年”，塔楼均曾整修一次。抗战初期“公元一九三七年初冬”，鳌峰风景区被日机轰炸为废墟，龙首塔虽伤痕累累，却屹然独存，成为历史的见证。近半个世纪来，由于战火创伤加之风雨剥蚀，塔顶塔身损坏严重，塔内？？？？无存。为保存古蹟，美化环境，宣城县人民政府、宣城地区指挥部联合决定予以修复，由城关镇城建科承建。开工扵一九八五年十一月上旬，竣工扵一九八六年五月上旬。共耗资人民币一万五千元。谨此作志以资纪念。 公元一九八六年四月十二日
下图、龙首塔东侧的亭子
下图、公园内的绿地，左侧即宛溪河。
下图、在龙首塔附近拍摄的宛溪河畔
下图、这是位于鳌峰公园东北部的亭子，亭的北侧即跨越宛溪河的鳌峰桥。
下图、这是位于公园北门东侧的《靖献祠旧址碑记》碑。（碑文全文详见本文附件一）
下图、 这是《靖献祠旧址碑记》的碑阴，刻有清代诗人施闰章的《丁酉四月祭谒靖献公祠》诗一首，全文如下：
呜呼靖献公，九死断人肠。宗祊尽流血，墟墓无遗壤。借问公始生，实维我陵阳，天命垂一发，瓜瓞蕃海邦。赫赫柱下史，累累尚书郎。孤凤将九雏，厥声何煌煌！明禋并岳渎，正气壮扶桑。灵旗邈髣髴。披镺逰大荒。嗟余復何为，零泪沾衣裳。
同里后学施闰章顿首书
下图、在湖中的六角亭内拍摄的龙首塔
下图、这是宛溪河东岸的“宣城日报”和“文苑大酒店”。
下图、横跨宛溪河的九州大道三孔石桥
下图、在九州大道石桥上回望鳌峰公园，绿树中的龙首塔仅露出上面三层。
附件一
《靖献祠旧址碑记》 按原碑文照录
靖献祠为宣城人祭祀明代靖难功臣、礼部尚书陈迪而兴建，原址位于宁国府学之东。
陈迪（1342-1403）字允道，号西村，宣城麻姑山西村人。幼时倜傥有志操，洪武初被举荐任宁国府学训导，后授翰林编修。洪武二十四年（1391）任山东布政司左参政；洪武二十八年（1395）任云南左布政。建文初升任礼部尚书、特进荣禄大夫、加太子少保。陈迪为人正直中介，体恤民瘼、深受百姓爱戴。崇祯朝赠太保衔，谥“忠烈”。
公元1398年，燕王朱棣为争夺王位而起兵“靖难”，1402年攻入南京，夺得帝位，史称“靖难之役”。1403年，奉命在外督运军储的陈迪闻变趋赴京师，已登帝位的明成祖劝其归顺自己，陈迪抗辞不屈，痛斥明成祖“背祖欺侄、谋权篡位”。“不仁不义、不忠不孝”。与六个儿子、七个孙子同时受磔刑而死，被夷灭三族，宗戚一百八十多人被流放。惟有五个多月的幼子陈珠被乳母芮氏藏匿沟中幸免于难，八岁时被冤家举报，遣戍抚宁，后徙登州，为蓬莱人。陈迪死后，仆人扵衣带中发现他写的绝命诗及五噫歌，辞意悲烈。中国历史上，陈迪与方孝孺、铁弦被称为靖难三大惨案；而陈迪“较之靖难死事诸臣受祸尤惨”。洪熙元年（1425），仁宗皇帝下诏为陈迪平反。成化八年（1472），宣城人设陈迪神位于乡贤祠；其后，宁国知府涂观在陈迪故居立祠祭迪，通判陈纪在陈迪的出生地麻姑山下的石塘冲建造了“尚书陈忠烈迪墓”（衣冠冢）。嘉靖十一年（1532）吏部郎李默谪为宁国府通判，寻得陈迪的五世从孙太学生陈大林，与之谋划并上奏朝廷请准许建祠祭祀。于嘉靖十三年（1534）十一月在府学之东、陈迪少年读书处建祠。宣城人私谥其：“靖献先生”，遂以“靖献”命祠名。
陈迪在是与非、黑与白、正义与罪恶、善良与强暴面前，面对专制君主的屠刀舍生取义、舍家紓难、抗节不屈的浩然正气，历史上一直受到人们的敬佩和尊崇，其忠义在后世倍受褒扬。历代名士纷纷撰文赞扬他：“临大节挺然以身卫义、以义换身。”“披肝沥胆而不少馁。衣带词硭足以裂金石而泣鬼神，峣然忠烈，砥砺生人万万哉”。清代著名的宣城籍诗人施闰章赋诗赞曰：呜呼靖献公，九死断人肠。宗祊尽流血，墟墓无遗壤。借问公始生，实维我陵阳，天命垂一发，瓜瓞蕃海邦。赫赫柱下史，累累尚书郎。孤凤将九雏，厥声何煌煌！明禋并岳渎，正气升扶桑。灵旗邈髣髴。披发逰大荒。嗟余復何为，零泪沾衣裳。
陈迪孤忠劲直的崇高气节与无畏生死、舍身赴义的英勇精神，头可断而志不可屈的浩然正气，对国人尤其是中国知识分子的影响，颇为深远。剔除其历史的局限性，这种精神无疑已成为华夏民族战胜无数内忧外患的一股巨大力量。当今，欣逢盛世，国泰民安，然而，居安时不可淡忘“气节”二字，肩负重任，我们需要无私奉献；危难时刻，我们需要见义勇为；面对诱惑，我们需要清廉自守。从这个意义上说，陈迪的精神对今人依然有一定的启示作用，故于靖献祠旧址立碑，以示景仰不忘。
王景福撰文 书 宣城市文物局 立 公元二0一0年十二月
全文完
原题 （原创）宣城鳌峰/靖献祠碑 2013-02-20 21:25 发表
2018.12.31 阅读(2864)| 评论(19)
网友评论