比对思路 随心而悦

      在常规阅读的时候，人们一般都是顺着作者的思路，可能会看完就过眼云烟，事后会忘记，尤其是一些碎片化阅读的文章，比如说心灵鸡汤的。近一段时间，就受到《论语》金句“学而不思则罔；思而不学则殆”的启迪，在阅读的时候，要有思考意识地展开。

    在看南怀瑾老先生书籍时，因为他是用口语讲述的，后来才将其讲述整理成文字，是有一点松散感；如果被他这个思路去牵引你去看，你不去主动思考，很容易陷入被动的阅读状态，人云亦云。

    今天我在看其《易经系传别讲》的其中一个章节~“永远合作”，突然间有灵感，有意识地去主动分析思路。经过细细的研读，发现南老先生都是用“比较”思维或者是“对比”的思维去表达。

    这个对比的思路，可说是《易经》最主要的核心，是用对比比较的思维去分析，也是一种阴阳思维。

    循着这个思路去看了一些《古文观止》的某些经典范文，譬如王羲之的《兰亭集序》和苏东坡的《喜雨亭记》，文章里面确实是存在着比较的思维。

    《兰亭集序》里，第一段的崇山是高的，清流是低的，这个就是高低；另外写“天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，也是高矮的比较对比。再看苏轼《喜雨亭记》，第二段的就是一个忧和喜对比，从原来没有雨的时候民众很担忧，有雨之后就很开心。一种喜悦的感觉就很特别地呈现在读者的眼前，这个也是用对比的方法。

    继续来看一看诗歌方面的，古典的《诗经》里面，很有名的《小雅.鹿鸣》这首诗歌，也是用一种兴起，起兴的方式，将鹿鸣和人的喜悦好客作为对比，形成了很人文的喜悦景象；是人与大自然的和谐共处，跃然纸上。

    分析过这些文章之后，可在行文时借鉴这种方法去写文章；同时，理清了思路后，阅读审美，也可以通过这种的方法去快速的理解作者的思路，我们就更容易消化理解；正所谓：比对思路，随心而悦。