实用之限与人文之美

对于先民为何保存火种的发问，古人类学家的“取暖御寒”、“烧制美味”固然正确无误，但却太过局限于实用性，缺少些人文情怀的思考，远不及数学家拉姆的“灿烂多姿”、“最美最美”来得深刻而美好。

在生活中，我们也面对着各式各样的“为何保存火种”的发问，如求学路上，面对为何要学习学科知识的困惑；传统文化的发展中，面对为何要传承与保护的思考......这样看来，我们不能单纯满足于表面的认知，还应该用美好憧憬去丰盈精神世界的美好；不能局限于实用性的解读，还应该注重精神上人文情怀的想象。

在古人类学家眼中，恐怕很难理解数学家的“最美最美”，何必将一个促进人类进化的事件想象得如此梦幻美妙？何必把暖身制食的实用延伸至“灿烂多姿”的情怀？不过，如果过于拘泥现实状态下 的实用性，忽略了精神层面的营养供给，恐怕学问就会变得枯燥无味，人类的认知将故步自封于实用之谈。

所以，我认为数学家家超越实用、注重情怀的看法是分外可贵的。我们应该认可并学习拉姆看待问题的角度。我相信这样的精神内涵，是获取新知最强大的动力，是教育智慧体现的拉力，是社会发展必不可少的拉力，是社会发展进步必不可少的推力。

英国天文学家威廉*赫谢尔曾经面对孩子这样的提问：“这个世界上是不是有灵魂呢？”如果是材料里的古人类学家可能会回答：“这种问题对于活着的人毫无意义，不必再提。”然而，赫歇尔却说：“当然有，满天的星斗就是遥远星体的灵魂。当它们的光到达地球时，它们可能已经毁灭了，但我们仍然可以看到他们，这就是灵魂所示。”多年后，这个曾经被父亲的一席话震撼的小孩，成为了英国皇家天文学会的创始人之一、发现了几颗恒星的天文学家约翰*赫歇尔。这不禁让人感叹人文情怀对一个人发展的重要性。

比较看来，古人类学家的认识显得太过局限。“保存火种”诚然有暖身制食之用，但这只是人类最基本的用途之一。而对于精神的追求、人文的情怀，可以超越生理的需要，彰显出人类智慧的魅力。正是如此，今天我们找到了开普勒452b，这个遥远地悬挂在几千光年外的星球，既不可取暖果腹，也不能前往，但却意味着人类对于实用之外更高远的追求。

在学习生活中，我们同样面对实用之限与人文之美，对于这些曾经闪耀的智慧，我们应对此心存美好，如拉姆的“夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的”。虽然要学习购物逛街并不会用到函数几何，要修得学历以自证，要争取一份职业以谋生，但这些并不妨碍我们去追求基本生活之上的精神世界。永怀人文之美，永持一份善于思考的热情，才能在精神的世界里使“火种”长存不熄。