原创：金光道长 金光法门
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道教的慈悲，同情，仁慈，不代表没有原则。相反道教是非常重视规矩的。
规矩就是资格。资格，就是资本和格局。
资本包括自己过去生行的善，发的愿，修的心，累的德。
格局就是你当下所思所想，和未来所求所慕。
资格决定了你能见什么样的师傅，决定了你能遇什么样的师傅，能信什么样的师傅。
所以未来弟子弘法，回复众生，教导众生，要避免情绪的干扰，不能因自己同情，可怜，怜悯而帮助对方。唯有对方具备资格，自己才有动的资格。
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老子云：天地不仁。什么意思？
就是一个人有罪，有错，如果你仁慈地去同情他，等于放纵罪恶。
所以我冷漠的拒绝过很多人。
我唯一留下的路，就是实修。
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阴阳起源于无极。无极就是没有极限。
阴可以无极，阳也可以无极。
作恶多端，永远有数不清的恶人，一个人可以坏到没有底线。
修行正道，可以坚守内心，哪怕生死，也尊重原则。
这叫无极，力量无极之义。
其次无极，就是没有准头，没有力量，没有方向，自然融合之义。
阴阳都来源于一种力量，不过就是方向不同。
比如坚持和固执，就是一种力量用在了不同方向。
感恩和仇恨，也是一种力量用在了不同方向。
领悟了阴阳二者无极，就会把握方向，把握尺度。
就学会了宇宙的根本力。
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所以我下一步追求的方向，就是无极之道。
在我眼里心里没有善恶是非，没有谁对谁错，没有自我性格，没有众生偏见，众生需要阳，我给他阳，众生需要阴，我给他阴。
众生需要什么，我就给他什么。
空的力量远高于一切有。
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修道的人，想成就最高的境界，都要经历生生死死，半生半死。因为要压制和打击凡灵，就要经历这一切。每个人的考验不同。
供奉是一种修行。
生病是一种修行。
修炼是一种修行。
出事是一种修行。
心乱是一种修行。
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当遭遇打击，痛苦，错乱时，内心对于根本原则的意念，就是动摇杀害凡灵的最好方法。
当然因为凡灵与我们是一体的，这个过程我们会痛苦。
但是经过了这个阶段，凡灵的欲望，罪业，离开了我们。我们的身心都会进步，汲取到更高的营养。
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在度众生的过程中，我还会吸收众生的罪业。
吸收的部分，就是我体内也存在这个基因。
比如做一个法事，力量透我而过，最终顾客的罪业百分之九十五收走了，有百分之五留在我体内，就是这部分罪业和我身上的力量产生了融合。
那我就要去反省，是什么样的因素导致了我吸收了这个罪业。
理论上讲，做法事肯定要吸收罪业，问题就是轻重。如果自己的修为高，精进，承担的这个罪业就轻，自己也能通过修行化解掉。
所以以众生为镜子，以度人为修行。
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为什么有的人给别人做法事最后自己遭报应？这肯定是没运用天地之力。这不叫法事，这叫移花接木。把别人的灾难转移给自己。不仅效果不好，自己也受罪。
好的法事叫疏通和化解。
前者是你和黑社会结仇了，我自己一个人去找黑社会替你承担。
后者是我找政府和关系力量，给你保护和疏通化解。
好的法事都要有神灵，部门，天庭地府的存在化解。
2020.06.01
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