首先就是告诉我们宝钗并不是一个很保守很传统的女孩子
按照一般的常规夏天中午是要午睡的，作为一个千金小姐宝钗居然中午都要去串门这里面看得出宝钗渴望和宝玉拉近关系的心情，而且宝钗还不仅仅是中午大家都在睡午觉去串门，主要是去怡红院，就是早上和晚上都在往怡红院跑，可以看出宝钗的心里还是比较焦急的。
有一次宝玉很早就跑到黛玉的潇湘馆去找林妹妹和湘云玩，早到什么程度，连黛玉和湘云都还没有起床就去了，但是莫道君行早更有早行人，当袭人跑到黛玉家找宝玉后返回怡红院的时候宝姐姐也到了怡红院，宝玉是连洗漱都没有就跑到了潇湘馆，头发也是后来湘云帮她梳理的，
那么作为一个千金小姐起来同样也是要洗漱的，女孩子的洗漱和梳头当然就要比男孩子耗时多很多，但是可以说宝玉到潇湘馆和宝钗到怡红院的时间相差不大，而女孩子的洗漱和梳头要比男孩子用时多，就说明宝姐姐比宝玉还起得早对吧。
那么早去怡红院干什么，就是为了和宝玉多相聚，但宝钗就住在大观园天天都可以见到宝玉的何必要那么一大早就去怡红院玩啊，难道宝钗一点男女授受不亲那个社会很传统的行为规范的意识吗？就看得出宝钗心里很渴望和宝玉有更多的接触已经到了迫不及待的程度了。
所以常常来怡红院的宝钗才会熟知怡红院的很多人，连宝玉都不知道的小红宝钗都可以听到她的声音就可以判断出来这是宝玉怡红院里的小红，厉害吧，宝钗不仅仅是白天中午去怡红院，就是晚上也要去怡红院找宝玉聊天，应该也不是一次两次，应该是很多次是常常去。
所以才有了晴雯发牢骚说宝钗有事没事晚上夜都很晚来都还要跑了玩，并极其不耐烦地拒绝了黛玉的叫门引发了宝玉和黛玉的一场误会。电影刘三姐里的歌词就有世上哪有树缠藤只有藤缠树，意思就是哪有女孩子主动找男孩子的，只有男孩子主动找女孩子谈恋爱，
当然这是以前的时候比较正常的的一种男孩子主动找女孩子谈情说爱的方式，因为按照当时的谈婚论嫁一般的正常模式应该是有男方家去女方家提亲的，女孩子家去男孩子家提亲的情况可能基本没有，从宝钗频繁的往怡红院跑，不管是早上，中午，晚上都不消停，
就是告诉我们一个很反常与宝钗是有一个传统的观念和行为准则很正统一面完全不同的另外一面，告诉我们这个时候的宝钗应该对宝玉很感兴趣，而且兴趣非常的浓厚，以至于有点不顾及一个女儿家正常的情况下不应该有的行为，哪有那么早就跑到怡红院找宝玉玩，
哪有大家都在睡午觉也跑到一个男孩子的床边坐着的道理，哪有都很晚了还要去怡红院找宝玉聊天的道理，这三次都违反常规，就有人会说，黛玉晚上不是也去了吗？首先黛玉和宝玉的关系很密切，第二黛玉有那么早就去怡红院了吗？黛玉大家都在午睡就跑去怡红院了吗？
都没有，所以按照窈窕淑女的行为标准来看，黛玉明显就比宝钗做得好，而描写整个贾府几乎中午都在午休的时间宝钗都要跑去怡红院绝对不是为了玩，而是更多的想增加和宝玉的感情交往，
至于坐到宝玉的床边而且是单独一个人还给宝玉的很私密的肚兜绣了几朵花应该是不太适合宝钗这样一个传统观念很重的人的行为，但宝钗也没有什么顾忌了。因为曹雪芹安排她来宝玉的床边是让她单独听听宝玉的真实想法。后来宝钗就很少早上中午晚上都去怡红院了，至少次数应该是大大减少了。
而曹雪芹刻意地将宝钗特别的三个时段往宝玉怡红院跑尤其是中午这次遇到袭人绣宝玉的肚兜来传递出一些信息，首先宝钗并不是大家想象的那么淑女，那么正统，那么恪守传统之道或者一本正经，因为当一个人遇到自己喜欢的人时候是会改变自己，起码宝钗是有点喜欢宝玉的。
因为作为一个绝顶聪明的宝钗不可能看不出当自己把金锁的字给宝玉看了以后，宝玉已经知道金锁上的字义和自己带的玉石上字义是完全一对，但宝玉的反应就仅仅是真是一对啊的感叹就没有了下文，就说明了宝玉对自己不感兴趣，
让宝玉用梦语的形式给宝钗传递宝玉内心的真实想法
而宝钗后面的行为早，中，晚都往怡红院跑只能说明宝玉是喜欢宝玉的并且有一种紧迫感，大有势在必得的趁热I打铁的加速行为。但宝钗同样犯了一个最低级的错误那就是你要清楚地弄明白喜欢的人到底喜欢不喜欢你，甚至这点宝钗是明白的但却要逆流而上，这就是作为一个商人的女儿有挑战任何难题的决定，成功不成功我是要搏一搏的。这是第二个传递出的信息，
第三个信息就是通过宝玉的梦语来传递给宝钗一个清晰的宝玉的对金玉良缘的真实观点，如果说宝玉看了宝钗金锁上的字和自己的玉石上的字义是完全一对后表达的含糊其辞的话，那么这次还是当着宝钗的面清晰准确的用梦语的形式表达出来就够清晰明白了吧。
而且为了让宝钗不至于特别的尴尬，还有意安排袭人回避就单单只要宝钗一个人听听宝玉的心灵的呼声，就已经是让宝钗断了金玉良缘的想法的最直白最清晰最准确的告白，你说这个时候的宝钗心里是不也有黛玉曾经有过的满满的酸意，好在还是宝玉对宝钗的单独宣告。好在宝玉的梦语和酒后言语的状态基本是一样的，但应该是宝玉的真言。酒后梦里吐真言。
宝玉的梦话表达的意思再清晰不过了和尚道士的话如何信得？什么‘金玉姻缘’！我偏说‘木石姻缘’！”就是正式向宝钗宣布金玉姻缘在宝玉的心里是没有存在价值的，木石姻缘才是宝玉喜欢的。就算我们有彼此物件上字义是一对的情况存在，就算你给我绣了肚兜，
准确地说是绣了两三个花瓣，我也不可能认同你的金玉姻缘。有人认为袭人没有绣完肚兜宝钗接着来绣是表示袭人和宝玉没有成为鸳鸯，而宝玉和宝钗的成为了一对鸳鸯，这有两个概念的错误，第一袭人就算是成为了宝玉的妾也和鸳鸯的含义相去甚远，
袭人只是一个妾而已。并且宝玉并没有把袭人当成自己的和爱情有关的情人，袭人在宝玉的眼里是保姆那么周到，有时候是妈妈那么念念叨叨，有时候是姐姐那么细致入微贴心，外加将来有可能是妾的身份。只能和黛玉才可以说成是真正意义上的鸳鸯，至少在两个人的心里是这样认为的。
第二宝钗和宝玉也没有成为真正意义上的鸳鸯，鸳鸯是恩爱的一对，宝钗和宝玉的恩爱从何谈起，也是就相敬如宾的正常家庭的夫妻，而且还是一个将要分裂的家庭。宝钗最后连一个最基本的希望就是一个正常的家庭都没有达到，就更别说还有鸳鸯一样的恩恩爱爱。
在这天中午很有意思的是还有两个和宝玉关系非常好的人也来到了怡红院，一个是黛玉一个是湘云。她们是来给袭人道喜的，因为王夫人从自己的月例给袭人二两一吊的钱，等于是把袭人当成了姨娘看待。是姨娘的待遇，赵姨娘还只有二两银子，袭人还多出一吊。
那么中午宝钗给宝玉绣肚兜的时候就有黛玉和湘云都看到了，而黛玉居然没有吃醋生气含酸，就说明此时的黛玉已经对宝玉的心事有了一个大致的了解，宝玉不是已经对她说过“我就是个‘多愁多病’的身，你就是那‘倾国倾城’的貌！”所以黛玉表现了最大化的大度。
而黛玉和湘云的出现有什么意义？这就是告诉我们大家宝玉心里喜欢人的排列顺序应该是第一是黛玉，第二是湘云，第三是袭人，最后才是宝钗，这四位在一个中午的集体亮相就表明了无论宝钗然后的早中晚都来踏破怡红院的门槛，就是给宝玉绣了最贴心的肚兜也无济于事。
宝钗始终是宝玉心里最远的一个人，甚至还排不到没有爱恋之情的湘云这个宝玉喜欢的小不点欢喜豆之前。就是很正常的亲戚宝姐姐的身份，就算是看到了宝姐姐摄魂般的宝玉从来没有见到过的世界级别，非常鲜嫩细腻，白洁光滑的玉臂肌肤也改变不了宝玉对黛玉的一往情深。
而有人把黛玉和湘云的到来看成是旁观者，实在是不敢苟同。宝玉在梦里就已经表明了谁是旁观者，说湘云是旁观者还说得过，说黛玉是旁观者就是笑谈，宝玉这个月亮心里自始至终都是围绕黛玉这个太阳转，而宝钗是从来就没有入局，
黛玉才是宝玉心里唯一的灿烂的太阳。为最终宝钗的孤苦伶仃的生活一辈子你说是出局还是入局了，就是一个没有丈夫的寡妇，宝钗从内心深处苦苦追求的就是这样的生活吗？悲哀莫大于心死，对一个对自己心死了的宝玉而且还离家出走皈依佛门的丈夫，
宝钗能够值得怀念和欣慰的也只可能是还有宝玉的骨肉，但未来将孤独的终老你感觉宝钗幸福吗？快乐吗？是胜利者吗？恐怕宝钗的路将会是另外一个李纨的复制品，唯一的希望就只有寄托在小宝玉身上。而宝玉的心里永远只刻着一个名字那就是林黛玉。谢谢大家。
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