受想行识，就是受想行识这么四蕴，指的是精神现象，叫做心法，它就属于我们的心识、意识分别之法。受想行是心所具法，这里是指的三蕴，三蕴受蕴、想蕴、行蕴，是指的心所具法。由于上面的色受想行识是昨天讲的，所以要结合到昨天的回忆才能听懂今天的。受想行呢是属于心法，就是心所摄的法，因为它属心所所管，因此就称为心所。你们经常听到有关佛法哲理逻辑推理的时候，随时谈到心所两个字，能所皆忘啊这些，就是这么一个道理了，要好好听啊。识乃心之本体，就是说意识啊，我们的思维动态，它是心的本体，体统三蕴故谓之心王。这个体呢就是心，心呢它统三蕴，所以称为心王。统哪三蕴呢？就统的是受想行，受想行都是心分别所出，所以说就把它们统到的，故称为心王。
完整法义详见《藉心经说真谛》P223
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“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”，那么“蕴”为何意？这个“五蕴”又是哪五蕴呢？ 五...
五蕴 五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五...
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的...
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《五蕴六禅》 五湖四海的缘分 相遇在禅林的冬季 循迹行深般若波罗蜜多 感受五蕴莲花的芬芳 用不二的心倾听五蕴六禅 ...
大乘五蕴论 世亲菩萨造 三藏法师玄奘奉诏译 如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四者行蕴。五者识蕴。 ...
本文标题：五蕴中哪一个是心的本体？它统哪三蕴？
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