命里的钱，都是有定数的

[cp]命里的钱，都是有定数的！

古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。

凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。

命中十钱，难求百金，是你的跑不了，不是你的求也不来。

古语有言：“货悖而入者，亦悖而出；凶财凶入，必定凶出。”

意思很简单，财货是以不正当的方式获得的，也一定会以不好的方式败散掉。

看过这样一个故事：

有一个乞丐希望自己有一天能脱离乞讨的日子。

于是，他每天都把讨来的粮食积攒一部分。

然而他积攒了好多年，还是只有一点米。

他有些不解，想一探究竟。

有一天夜里，他发现是一只大老鼠偷吃他的粮食。

他气愤道：“富人家那么多粮食你不去吃，为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食?”

老鼠开口说：“你命里只有八分米，走遍天下不满升。”

人这辈子，吃多大的苦，就享多大的福。

还有一个人，走路时捡到了十吊钱，他十分高兴，笑了很久。

他开心的是自己仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。

后来笑着笑着，他的下巴就掉下来了。

家人请医生看了一次，花了一吊钱，可没有治好。

直到连续又看了九次，十吊钱花光之后，他才好起来。

俗话说的好：“命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾得白纸变成布。”

不属于自己的财富，得到之后也无福消受，迟早会失去。

世人皆爱财，真正的财富从哪来？

答案是从日常的善行和良好的品德中来。

一切福田，都离不开心地。

有一个御史外出巡察，有一天子时静坐，有一位穿着赤色官袍的神人出现，说：“我是你的守钱神，等你很久了。”

御史问他自己的钱财在哪里，神人指着座位下面，御史一看，金子铺地，大约有一千两。

御史心中大喜，就托神人保管金子。

不久，御史回朝廷复命，途中遇到一位朋友，求他帮忙推荐一官半职，御史就顺势向他索取了二百两金子。

御史回家后，守钱神又来了，告诉他现在只有八百两金子。

御史不解，问：“为什么减少了二百两?”

守钱神回答：“你向同年朋友强索的金子，不是二百两吗?”

御史听了，惭愧不已。

人这一辈子，命里的钱都是有定数的，强求不来。

我们所能追求的，是修心养德，顺应天道，俯仰天地，无愧于心。

俗话说的好，“积善之家，必有余庆。”

范蠡功成名就之后辞官经商，一生三次散尽家财，却又三次成为巨富。

每次经商得了钱，他都把自己的财产分给穷人，但是很快他又能聚起大量的财富。

君子爱财，取之有道。

安稳过好自己的日子，守好自己应得的钱，如此，就好。

命里的钱，都是有定数的

财是伤命刃，德乃护身符。

“富而不义，财如晴雪。”

如果大富大贵，却不仁不义，那么财富就像是太阳下的积雪，很快就会消失。

有一个远房亲戚，前半生都在算计，算计兄弟姊妹，连父母去世后收到的所有礼钱和物品都被她拿去了。

如今，女婿却把她家算计空了。

几百万打了水漂不说，购置的房产都被卖光了，最终她还是回到九十年代买的那套房子度过了余生。

不定之财，易得难守，来得快，去得也快。

“小财靠运，大财靠德。”

享百金之产者，必定是百金人物，享千金之产者，必定是千金人物。

在古印度有一位名叫“善施”的长者，家境优渥，乐善好施。他以给孤独的人布施为乐，也得到了人们的尊敬。

后来，他为了给佛陀建精舍，用金砖铺地，倾尽家财。

可他的一生越布施越富有，最后成为了当地的首富。

“天下皆知取之为取，而莫知予之为取。”

天下人都明白，拿到手的东西是自己的，却不知道付出、给予才是真正的得到。

世间万物，皆有因果。

你所拥有的财富，正是你平日里积德行善的福果。[/cp]