《人生心得帖》是日本著名企业家松下幸之助的人生智慧总结，主要讲述了他在人生经营和事业发展等方面的诸多宝贵心得与体会，内容包括遇到困难时如何应对，怎样独立做决断以及如何实现人生价值等，文中指出每个人都有一条上天赐予的专属道路，我们或许会因欣羡他人被表象迷惑而误入歧途，但无论步履多么艰辛，路途多么遥远，也不要模仿他人，而是要靠自己的力量，走出一条专属自己的无限宽广之路。
初读《人生心得帖》，没有引人入胜的故事情节，也无美丽的风景描写，只是一小段一小段的心得。读几页搁下，好久想不起来还有这本未读完的书。偶尔哪天想起，再读几页，感觉这些心得自己也知道，有点不以为然。其实，那时读书的状态应该是浮躁的，心也没有沉下来。回头仔细想一想，发现我把这本书当成睡前读物，是在床上倚着读的。舒服的姿势难免勾起睡意，又怎会有沉浸式阅读、思考。在《忍耐》中，松下幸之助说：在思考时不由地正了正自己的坐姿。思考有坐姿，读书也有坐姿。古人读书要“正襟危坐”，这不但是一种姿势，更是一种心境、态度，一种求知的态度。孙绍振在《读书的三种姿势》中说“坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的要义。”于是，接下来的《人生心得帖》我就在书桌前端正阅读。
此番阅读发现，书中所说大部分内容虽是一些朴素的道理，甚至一些常识式内容。我们都懂，可执行力常常会打折扣。“凡事在紧要关头，都不慌不乱、不急不躁，以往日的心态，毅然而又轻松地泰然处之。做到这一点，对于我们来说异常困难。”“希望每个人能更加充满热忱地教诲他人。同时，也希望受到教诲的人更加谦逊。没有教诲，就没有创造。”这样温、有力又富有同理心的语言，读起来，不自觉就自省与纠偏，书本上这些朴素的道理也更有力量。
有些自己一知半解的道理，松下幸之助讲得更透彻。《追踪》篇说：在发出某种指令后，一定要去追踪，要一追到底。对于发令者而言，这才是一种责任的态度，而追踪者亦是如此。对于规矩，他说：有某种东西让自己心存畏惧，是难能可贵的，在其鞭策下，达到自我约束的目的。当把戒律当做戒律时是痛苦的，一旦在不知不觉中将它化作自身行为的一部分，成为自己日常饮食起居的自然行动，将不再感觉到痛苦。有些道理，我们心里明了，却说不透，受教者也就无法领会我们真正想要向他讲述的内容，执行起来就会大打折扣。或许这就是我说了但她不听。原因在于说的不够透彻，更或许是说者自己也未深切明了这个道理。
开卷有益，拓宽了已知是好的，收获了新知犹喜。毕竟“不明白的事物比明白的事物多，不知道的情况比知道的情况多。这是个不可否认的事实。”节点意识”就是我不曾注意的。松下幸之助说：在连续遇到的相同经历之中，自然存在一个叫做“节点”的东西。任何经历都不会无缘无故没玩完了地持续下去，如果一直持续下去，那是因为我们忽略了节点的存在。看到节点、认识节点，在每个节点更新自己的思维，去思考和行动。让所有的经历都能变为正能量，变成前进的动力。2023年国家最高科学技术奖获得者薛其坤院士在一次演讲中也提到了相同的理念。他说多年考研的挫败，四五年研究不出成果的打击，国外读书时语言关的煎熬。这些关口，如果中间任何一个点过不去，他可能就放弃了。关注节点，以积极地心态面对，“为者常成”。
拍电影有花絮，读《人生心得帖》也有。在读《精神的力量》篇，学到了一个植物学知识：漆树有毒。问渊博的李老师，李老师又为我补充了庄子漆园傲吏的典故。
高中时，一位语文老师曾语重心长地对我说“一定不要闭门造车”。人们经常以为，一件事情的成功是自己独立思考，自己智慧闪光的结果。但实际上，一切都应该得益于别人的教诲。松下幸之助说如果失去聆听他人的教诲之心，也可以说等同于丧失了自我。有时恰有师者在眼前谆谆教导，这是幸运的。多数时候尤其是成年后，我们身边没有予以指点的智者，好在还有书籍。
摘录：
摔倒后不仅仅是站起来，而是要长记性，要认真对待。
少时在坦诚地聆听，认真地思考的过程中，我们一点点成长，不知不觉我们会忽略他人的忠告，或许是因为每个人都会认为，自己已经长大。不过，再怎么长大，如果失去聆听他人的教诲之心，也可以说等同于丧失了自我。
不能做的时候坚决不做，必须做的时候毅然决然去做。
一个人心中彷徨，不想思考任何事情时，会冠冕堂皇地说出一番大道理，话语中会不知不觉流露出抱怨之情。当他未意识到这是一种抱怨时，这些话语就演变成了一种借口。
要拥有给自己准备一名检察官，给对方准备一名律师的胸襟。
即便是帮人家工作三天，也要以将这份工作视为终生职业的态度，每时每刻都全力以赴。
人的智慧这种东西，只要用力挤一挤，就会源源不断涌现。因此，事情不要轻易就到了“已经结束了”“已经没有办法了”的程度。
现实社会往往不会按照每个人自己的意愿去发展。不过，不按自己的意愿发展，未必是一件坏事。
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