《活着》读书笔记-东哥2024.03.21
“二流子”是谁？既让人鄙视，又让人艳羡。
——我站起来，拿着本线装的《千字文》，对私塾先生说：“好好听着，爹给你念一段。”年过花甲的私塾先生对我爹说：“你家少爷长大了准能当个二流子。”
——最初的几天，队长端着个饭碗嘻嘻笑着挨家串门，问大伙：“省事了吧？这人民公社好不好？”大伙也高兴，都说好。队长就说：“这日子过得比当二流子还舒坦。”
大家应该留意到了，私塾先生嘴里和队长嘴里的“二流子”意思大相径庭的。一个让人鄙视，一个让人艳羡。
好奇心让我在网上做了一番功课，一番操作下来，知识增益不少。
私塾先生口里的“二流子”这个词，指好吃懒惰、蹭吃蹭喝，游手好闲，知识素质文化低下的人。一个遭一般人家鄙视、唾弃、嫌弃的群体。
现在料想，算是当时各地都通用的说法用法。
怎么到了二三十年后，就成了队长口里的、有点让人艳羡的对象了呢？
同一个词，经历了不同的时代，人为的改造，语义变化很大。说来话长，这里长话短说。
1950年代春明出版社出版的《新名词词典》中，“二流子”特指旧社会中受反动统治阶级压迫和剥削，失去土地和职业的一部分人。
这些人“大都是破产的农民和失业的手工业者，常常以不正当的活动（如偷盗、欺骗、恐吓等）谋生。
在乡村特指“‘脱离生产’、‘游手好闲’、‘好吃不做的懒汉’”。
私塾先生说富贵将来要当的“二流子”，绝对不是《新名词词典》中的“二流子”，不是“破产的农民和失业的手工业者”那一部分人，也不是乡村里的那一部分“游手好闲、好吃懒做”人。
应该指“游手好闲、好吃懒做”+击穿传统道德底线、文化素质和道德水平很低下、有下作和流氓气质的人。
队长口中的“二流子”，是经过新中国、新时代改造的一批人、一个带有时代烙印的词，特指《新名词词典》中“‘脱离生产’、‘游手好闲’、‘好吃不做的懒汉’”。
正是因为当时搞人民公社，搞大锅饭，符合人的天性和“二流子”标准（见后面引用资料）-“喜欢吃好吃的+天天有好吃的+还不用下地劳作”，所以皆大欢喜（当然，有明白人知道，成天吃吃喝喝、不事生产、不努力生产的日子，是怎么也不能长久的）。
“二流子”还要担心能不能天天有“好吃不做”的好日子，时常饥一顿饱一顿，有上顿没下顿的，参加了人民公社却不用愁，伙食还超标了。队长才会说，“这日子过得比当二流子还舒坦。”
——对二流子的认定也不简单，早期由于标准不统一，村干部常常为某人是否是二流子，是“全个二流子”，还是“半个二流子”，讨论到半夜，常常争得面红耳赤。
比如有的农民抽洋烟，但也从事生产，就很难认定。
最后标准还是统一到是否有正当职业；和他们对生产的态度；生活是否腐化；养不养家这些最根本的农人之道上。
此后逐渐统一了二流子的标准：
一、完全无正当职业而靠不良行为（如偷人、嫁汉、招赌博、贩卖违禁品、拐骗、做巫神、当师婆、胡挖乱抓、只要能作为生活手段，汉奸特务也干，……）维持生活者为二流子。
二、有正当职业，又兼靠不良行为为生活手段者为半二流子。
三、至于完全靠正当职业为生活手段但染有不良嗜好或不良习气者（如本人有不良嗜好，但不靠卖违禁品为生活，耍赌博但不靠招赌生活，积极生产但又大吃大喝等），不算二流子，而应作有不良嗜好或有二流子习气的公民。
（中共西北中央局调查研究室编的《陕甘宁边区二流子改造》-1940年春或略后）
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