爱的最大风险之一，是以谦逊的态度行使权利，这种行为最普遍的结果就是爱的冲突。
当我们和某人发生冲突时指责对方，我们实质上是在告诉对方：“你是错的，我是对的。”指出别人的缺点，即告诉对方“你是错的，我是对的，你应该做出改变”，这是很容易做的事情。 批评他人很容易，人人都可能把批评当成家常便饭，可是，大多数批评只是出于一时的冲动、不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而使局面更加混乱。
动辄与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真正有爱的人，绝不会随意指责爱的对象，或与对方发生冲突。他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。 真心爱一个人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。基于这样的认识，我们就不会轻易地对心爱的人说：“我是对的，你是错的；我比你更清楚怎么做更合理，知道什么对你更有好处。”
生活中，有时旁观者的确比当事人更清楚怎么做才合乎逻辑，旁观者也可能拥有比当事人更高的道德或判断力，这时候，他们有义务指出问题的症结。因此，富有爱心的人，经常处在两难境地——既要尊重对方的独立性，又渴望给予对方爱的指导。
怎么才能走出这一两难境地，在尊重与指导之间保持平衡？ 派克写道：勤于自省，才能走出这种境地。如果你具有爱心，而且想帮助对方，首先必须进行自我反省，确认自己的观点是否具有价值。“我看清问题的本质了吗？”“我的动机是为对方着想吗？”“我是否真正了解我所爱的人？”“我想给所爱的人提供指导，是否是出于一己之私？” 真正以爱为出发点的人，应该经常反思上述问题，而不是轻率地进行指导、批评、甚至指责。
心理学家派克在《少有人走的路》“冲突的风险”一节中写到：对别人提出批评，通常有两种方式：一种仅凭直觉就坚信自己是正确的；另一种是经过反省，确认自己有可能正确。 前一种方式给人以高高在上的感觉，父母、配偶或者教师常常采用这样的方式，这很容易招致不满和怨恨，而不会给对方的成长带来帮助，甚至还会产生意想不到的消极后果。第二种方式给人谦逊和谨慎的印象，它需要批评者首先自我完善，这也让很多人知难而退。
也有相当多的人宁可压抑自己批评他人的冲动，对他人的问题视而不见。他们过于谦虚，总是三缄其口，从不给所爱的人指导和建议。这种人不具备真正的爱。它和没有原则、缺乏理智的批评，本质上没有任何不同。 父母爱他们的子女，必须指出孩子的错误，而且要采取谨慎、积极的态度。他们也要允许子女指出自己的错误。同样，夫妻双方要成就幸福美满的婚姻，也要敢于直面冲突和矛盾，彼此成为最好的批评者和建议者。
这种原则，对于友谊同样适用。 传统观念认为，友谊意味着永不冲突，只有没有冲突的友谊，才能天长地久。实际上，以这种原则建立起来的关系脆弱得不堪一击，并不算是真正的友谊。友谊须以爱为出发点，适当的指责和批评是必不可少的润滑剂，这样才能成功构建持久的人际关系，否则，友谊就势必带有“脆弱”、“浅薄”的典型特征。
在自我完善的基础上，以谨慎积极的态度，适当地提出建议，恰当地运用赏罚，适时地提出质疑，果断地给予拒绝，才是真正爱的表现。
冲突或者批评，是人际关系中特殊的控制权力，如果恰当地运用，就可以改进人际关系的进程，甚至改变所爱的人的一生。如果遭到滥用，就会产生消极的结果。 只有以爱为出发点，投入全部的情感，才能更好地滋养对方的心灵。例如，父母首先应该自我检讨，认清自己的价值观，才能采取正确的方式，恰当地教育孩子。父母也要了解孩子的个性与能力，对症下药地予以教育，否则就可能跟子女长期不和。
想让别人听你的话，就要采用对方能理解的语言；想让别人满足你的要求，要求内容就不能超过对方承受的限度；想让对方有所进步，首先就要进行自我完善，这样才能找到沟通的最佳契机和方式。 行使爱的权力，不是一朝一夕的努力，甚至要冒很大的风险。你的爱越深，就会越加谦逊，而不是自私和傲慢，你也会不时进行自我反省：“要改变当前的局面，我应该采取怎样的方式？我凭什么认为我的想法正确，可以把意愿强加到别人身上？我应该怎样扮演支持者的角色？”
不少父母、老师或上司做决定时，并未考虑自身完善的状况。尽管能够行使批评的权利，却不具备真正的智慧，也没有足够的爱心，所以他们的努力是徒劳的，甚至导致消极的结果。 真正以爱为出发点的人，总是致力于自我完善，让自己具备起码的道德和智慧，然后才会行使批评权。他们深知肩负的责任。爱，使他们勇气倍增，敢于面对任何考验。相应地，强大的责任感，会使人更加谨慎而沉稳。
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