【原文】此谓身不修，不可以齐其家。
【张居正讲解】即上文说偏之为害上看来。可见欲齐家者，必须先修其身。若果情有所偏，事皆任意，却要感化得一家的人，使其无小无大，都在伦理中，而无有参差不齐者，断无此理。所以说身不修不可以齐其家。
右传之八章，释修身齐家。
【我的理解】先修好自己，让自己爱满自溢，自然会感化家人。
【原文】此谓身不修，不可以齐其家。
【张居正讲解】即上文说偏之为害上看来。可见欲齐家者，必须先修其身。若果情有所偏，事皆任意，却要感化得一家的人，使其无小无大，都在伦理中，而无有参差不齐者，断无此理。所以说身不修不可以齐其家。
右传之八章，释修身齐家。
【我的理解】先修好自己，让自己爱满自溢，自然会感化家人。
【原文】此谓身不修，不可以齐其家。 【张居正讲解】即上文说偏之为害上看来。可见欲齐家者，必须先修其身。若果情有所偏...
【原文】未有上好仁，而下不好义者也。未有好义，其事不终者也。未有府库财，非其财者也。 【张居正讲解】上，是君上。下...
【原文】右传之五章，盖释格物、致知之义，而今亡矣。闲尝窃取程子之意以补之曰：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即...
【原文】所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。 【张居正讲解...
【原文】《康诰》曰：“作新民。” 【张居正讲解】《康诰》是《周书》篇名，武王告弟康叔的说话。作，是振作。 《...
【原文】《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。 【张居正讲解】前面说先慎乎德，则有人有土，是能絜矩...
【原文】所谓治国必先齐其家者：其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长...
【原文 】一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事 ，一人定国。 【张居正讲...
【原文】尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令，反其所好，而民不从。是故君子有诸己，而后求...
【原文】《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。 【张居正讲解】前面释齐家...
本文标题：张居正讲解《大学》之第三十章
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