看到《一念之间》,是无意的,继而看到了它有关的电影《道士下山》。不是冲着某个演员或者导演,只为那无意中的“一念”。期间因为忙不迭地学习,终究还是搁浅了。
08年上映《功夫熊猫》的时候,我刚好正在涉及一些有关西方心理学方面的东西,完后我以自己的角度跟人大谈荣格心理:人人都有人格面具,人人都有阴影。
当然,赢得钦佩和掌声是我的最终目的,我就是这样自恋地把自己所学展示给不懂心理的芸芸众生,乐此不疲。
几年后我再看那个叫何安下的道士的时候,更多的时日,是把自己圈在一个关着门房子里,或一个人静静的学习研究中国传统文化,或者愣愣地坐在房子的一隅,似懂非懂的听着一众老师在谈文化艺术,谈社会现状,谈自身修为。
我越是安静的,反而越更深的悟出房子窗棱上写着那句“不言则贵”的含义。
我关上门,更多的是为自己以往的无知和不知深浅赎罪。
何安开门,大略是为了让自己的清净心处于凡尘之中依然能够念念不改。
15年,传统文化,甚至佛学已经更多的渗透到了影视作品中,比如《亲爱的,小孩》,《失孤》,更比如《道士下山》。这在以往是不多见的。
大概世道沉沦,人心泯灭后,国家乃至稍微有些觉悟的人都在寻求一种解救的方式。无疑的,我们都在寻求一种能让心安定的东西,人伦、山野或者信仰。
何安,本是六尘不染的。一下山,就经历了兄弟,夫妻,师徒,官民之间种种相残。身怀小周天,却依旧抵挡不了美色,金钱,他执念于武功修为中。
尘世,大概是不能真正一心为道的。就连遵从日月天地之宜修炼袁击术的周西宇,又何曾逃得过“嗔恨”。
“一口气都咽不下去,还谈什么解脱?”这是如松方丈对尘世甚至修道人最好的训示。
解脱,即是咽下那口你所认为的让你发光抑或晦暗的心。
那个被评为“世界百大人物”的李开复拍摄了一个纪录片--------《向死而生》,这是他得癌症后对自己一个由生到死,由死而生的反观。
“那场大病把我推到生命的面前,一次次的问,褪去这些虚名和成就,你的人生还剩下什么?”这是李开复的忏悔,亦是他的重生。
在今天,为了所谓的金钱和虚名,我们忘却亲情,忘却善念,忘却人称之为人的初衷。本性自然,我们连本性都在一天天的褪尽,何谈自然?
有次约N出来吃饭,鬼使神差的去了快餐店。一个父亲,因为着急上厕所,把两岁的多的女儿一个人撇到快餐店半个小时。我和N则一眼盯着小女孩,生怕她被陌生人带走。
这两年我们逐渐养成了一个习惯,带小孩出门,已经不是不能离开视线,是根本不能离开手的。我们所有父母,开始胆战心惊地害怕,因为自己一个疏忽孩子就会被人偷走甚至抢走。
我们吓唬孩子经常用的一句话是“你不听话小心坏叔叔把你抱走”。
多么可笑,我们不怕天,不怕地,却害怕我们人自己。
和N吃完饭,又被她拉去染了指甲。看看,这个原本旨在朴素无华的女子还是逃不过对美的渴望。
N指甲盖染了粉色的,指甲染了乳白,中间忽闪着一些黄灿灿的金粉。不知道代表什么意思,我心里想着“好一个乱字了得”。
我坐了半天,服务小姐问:“你要染什么颜色?”
“哦,那染个和指甲相近的颜色,让它看着健康些就可以了。”
“要染花或者镶钻吗?”小姐继续问。
我踌躇了半天,才答道“那给小拇指染个小小的荷花吧!”
“荷花我们不会耶,要不染个紫金花,看着清净的人都喜欢这种花。”
紫金花象征亲情与和睦,荷花则是学佛人的最爱,更多的赋予了它清净纯白,二者都是极好的。只要它在我的某一处,不显不争,不嗔不怒,静静的随着岁月流走,不离不弃。
“谁面前一片云里雾里的山,推开门,我是看风景的人。”人生海海,一念生,一念灭,但愿我们在这云雾间都能保持自己的本心,做一个随心随喜的人。
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