写这篇文章，不是因为几千年来我对一部分无知而且自以为是的人类的积怨，而是因为手机忘了开静音被一个骚年的消息吵醒，睡不着了，凌晨五点的被窝，你只有手机，你还能干什么。嗯，思考人生。
辽视春晚我看的是直播，六小的猴戏看得我掉眼泪花，他老了，可是那动作精神真的是不输当年。我落泪，这也是记忆的力量，它在一瞬间让我们情不自禁，这泪是关于西游，关于童年，关于我们不再拥有的时光。虽然我一直是如此这般感性，但人总归要长大。所以今天写的东西不想再去怀旧。
因为我今天写的是批判。
就在我被窝里翻看社交网站上一篇关于春晚的文章时，一个评论引起了我的注意，而且很多人也看起来在和这位评论者争辩。
这个骚年是这样评论六小节目的：“六小家族是话剧演员，怎么可以表演掺杂这么多科技特效的节目。话剧贵在抽象地表达具象，六小这样完全是背离了话剧精神。”确实，骚年说的很有道理，看来也是话剧的铁粉，因为他已经带着话剧的眼光去观察所有的艺术形式了。他的评论还是有理论依据的，他确实是个有文化的人。
有依据就要为之束缚吗？
从小到大，我们可能很容易接触到理论，但是真正的生活，是理论的样子么。话剧是艺术的一种形式，可能往常技术所限，我们用高超的表演弥补不足，可今天，一切舞台艺术何必不接受科技的结合呢。这位仁兄就是典型的“它是那个样子的，就必须是那个样子的”。看起来尊重知识，其实知识是不断进化的，很多东西的定义都在不断修改。
艺术源于生活，学问贵在入世。
艺术学问都是源于生活，最终我们要用他们服务于我们的生活，而不是为了它们牺牲我们的生活追求。 水有形状么，水需要形状么，水在乎形状么。艺术需要高雅之分么，艺术源于生活，艺术当以受众的需求为本义。受众爱看的艺术才是好艺术，你再正宗的锅里做出来的饭不好吃，那锅再正宗有用吗。你再伟大的学问不去解决生活中的问题，而一味的将自己束之高阁坐井观天，走进了孤芳自赏的迷途自娱自乐有意义吗。
批判是为了进步，但真正厉害的人根本不会批判别人。
圣人智者，淡然一笑。因为生活中何必自寻烦恼呢，你永远无法叫醒一个装睡的人，不如时间省下来，用来和这山水清风共度。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。何必要和别人争个气喘吁吁，水利万物而不争，当时机成熟，别人自会从迷惘中醒来。
好吧，写到这里，我从批判别人写着写着写成了批判自己不该去批判别人。我本来脑海里差不多飘过十万句回击他的话，可突然写着写着就回归自然与心平气和了，这正是大道至简的呼唤吧。
此文卒。
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