中庸一

其一

子程子曰：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”

有言：中庸之道是知止、致中和的道理，是使人能够通过自身的调控，找到知足，满足，富足的界限，从而达到相对适宜状态的道理，从而达到每个人在自己生命中、生活中、社会中，找到身心感觉舒适、相对合情合理、比较适宜的生命位置和社会生活方式。

在《大学》之后，人如果可以明确自己的立身之本，然后再找到目前状态下相对适宜的位置和方式，以之为自己生活的重心，像钟摆那样来来回回的，自己可以不断进行调整和适应的方法和过程。即使不能够达到《大学》的境界，人能够知止、致中和，也可以在调整和适应的过程中，将社会生活里绝大部分的问题或者迎刃而解，或者暂时共存。如果遇到实在解不开的问题时，静下心来，问一问自己的心，你真正的需要是什么？那么回到自己静、定、清、朴的状态，然后或者厚积薄发，或者随心而行，即使结果不如想象，至少也可以释怀了。

不偏是不极端过分，在可调控的范围之内游动。不易是不激变，在可预测的范围之内渐变而不极端。中者，守正。庸者，不异常。守正则平和公正，不异常则信证有常而人信之。平和公正则人不背而聚之，人信之则利用成功而可大。人聚而可大，则生存与发展，则和谐共存矣。