上回咱们终于聊完了《利未记》。
打今儿起，咱们进入《民数记》。虽说是开启了新篇章，但是咱还得回顾一下儿前面的故事，省得您都就着饭吃了。
《圣经》按照顺序是从上帝创造天地开始的，但是咱们这《秒懂圣经》是从讲述者的角度开始聊的。换句话说，《圣经》是第三人称的上帝视角，开篇就是“起初，上帝创造天地……”；而咱们这《秒懂圣经》是第一人称的主观视角，从摩西在旷野上给以色列民讲故事开始。看似打乱了顺序，其实是还原了《圣经》第一次被人们集体听说时的情景。
3400年前，一个名叫以色列的民族在埃及受苦，摩西被上帝呼召，带领以色列民离开埃及，去往上帝赐给他们的“流奶与蜜之地”。埃及法老当然不允许这么多壮劳力人间蒸发，但是上帝降下十灾，让他和以色列民都认识了上帝的权威。这是《出埃及记》的前半段儿。
离开埃及以后，上帝把200万以色列民带到西奈山，向他们颁布了律法。有了律法之后，以色列民当机立断的展现了人类的悖逆，付上了“一日之内死亡3000人”的惨痛代价，也因此认识到“罪”的可怕。而上帝赐给了人们解决罪的方法——献祭。这是《利未记》。
很多号称读过《圣经》、号称是基督徒的人都没搞明白这点，他们还以为《利未记》是接在《出埃及记》后头的故事，“创出利民申”嘛。其实不然，《利未记》是上帝在西奈山上吩咐摩西的话，除了说怎么用献祭赎罪以外，上帝还讲了怎么搭建会幕，祂好住在以色列民当中。
所以，如果按照时间顺序，应该是这样儿滴：《创世记》完了接《出埃及记》，这没毛病；《出埃及记》写到一半儿，上帝在西奈山上颁布律法，在这儿咱们应该把《利未记》插进去；《利未记》结束，咱再接茬儿看《出埃及记》，摩西下了西奈山，吩咐老百姓怎么搭建会幕。赶等百姓们把这会幕建好了，就到了离开埃及的第二年大年初一，也就是到了《出埃及记》的最后一章，第40章，《出埃及记》到此结束。
接下来呢，时间到了二月初一，也就是咱们要开始聊的这个《民数记》的第一章。以色列民欢天喜地的过完了年，不仅是从初一到十五，他们是整整Happy了一个月。会幕搭好了，上帝就住在他们中间，他们终于有人撑腰了，这往后走下去，直到迦南，那还不是一马平川啊？！
他们哪儿想得到，等待着他们的不仅不是平川，连坑坑洼洼的川都没有。这一代成年以色列民将集体葬身于前面无穷无尽的旷野。
当然，这是后话，现在他们正High呢。有人说，这会幕也搭好了，年也过完了，咱们还渗着什么啊？赶紧的，出发去占领迦南吧！离开埃及一年多了，在这旷野里溜达，要什么没什么的。旁边那位说，废话，谁不知道啊，让你抖机灵儿呢？上帝的会幕在咱们中间，祂不说让走，谁敢走？
二月初一这天，上帝在会幕里对摩西说话了。出乎大家的预料，上帝没说让出发，也没说不让。祂让摩西数数儿，把所有以色列民里20岁以上的数一遍，看到底有多少人。
摩西心说，这得数到猴年马月去啊？！
上帝早有预备，祂给了摩西12个人名。谁啊？对了，是12支派的族长。上帝让摩西去召聚这些人来完成数点百姓的任务。
于是，整个以色列民大营就热闹起来了。
12个支派各自数点自己的人数，一边儿数他们还一边儿在那议论，说这事儿有意思啊，咱们怎么以前没想到啊？这稀里糊涂的一路走过来，咱到底自己的支派有多少人都不知道。就这么着，算是顺带着建立了以色列的人口普查制度。
各支派数点自己的人数儿，越数越来劲。
为什么啊？他们都想着自己能排老几。长话短说，等数完了一比，人数最多的是犹大支派，74600人。最少的是玛拿西支派，32200人。整个以色列民中20岁以上的男丁一共是603550人。这可只是成年男子啊，加上幼妇孺，归了包堆儿200多万呢。
说到这儿，还有一个知识点，小编这儿又得敲敲黑板，跟您显摆显摆了。
以色列12支派是哪12个您知道吗？估计绝大多数人都说不全名字，但是咱至少知道雅各的12个儿子各自发展成一个支派了啊！
要是您也这么觉得，您可千万别说看过小编的《秒懂圣经》，咱丢不起那人。
当然了，您也别说看过《圣经》，上帝更丢不起那神。
《圣经》里明明写着，小编以前也跟您聊过，这12支派真不是雅各的12个儿子各自繁衍出来的。
什么？您不记得了？
得咧，就着这《民数记》，咱下回再给您捋捋。
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