世界上分了很多种伦者:无神论,有神论,UFO论,外外太空论,异星论,从人类观宇宙观论,甚至人类可以无聊到创造类似于“一天要刷几次牙”论。但毕竟论是人造出来的理想,或者是自己认为。打个比方,我现在就可以创造出“一日之计不在于晨,而在于晚”论,理由很简单,我认为大早上的没睡醒,一心想着睡回笼觉,哪里有心思学,只有晚上的时候适合人类大脑学习。科学证明是什么?中国人晚上睡觉,中午睡觉,甚至有人班上着上着,课上着上着就睡着了睡得太多,反倒容易困,减少睡眠时间有利于身体健康。
但只要有一个人持有一种论,有些人肯定就会创造出一种反论,比如说所有在校老师都认为一日之计在于:早上中午下午晚上;更别说古人以前就说过了:一日之计在于晨。
论只有你想不到的,也没有你见不到的。各种论者从古代争论在现在,从天上论到地下,只要它们愿意,也可以从地球里边争论到地球外边。
一个词语概括“无奇不有”。有的是两个教会的语言攻击,有的可能发展成了战争;有些论者可能以五六人对抗一整个大教会,下场不是死,还是死。
争论最激烈的大约是无神论和有神论者们了。不分上下,谁也没敢说确定,除了走极端。
就说中国吧,有谁真信佛信道的?估计就算信的人有,坚持到底的应该早就入土了。现在的中国小孩在学校里面也被教育了神只是幻想,鬼怪也是假说,精灵只是童话。某些情况来看,错不了。因为就算有,人类也看不见。再说了,人类给神佛的定义是好的,是会帮助人类的;给鬼怪的定义就是坏的,会使人生病,死亡,中毒,受伤,就连古时候人偶尔花个几天想想心思别人都以为元神被鬼怪勾走了,又让那些“无证除妖师”骗了钱。
一切怪事,坏事的锅都往鬼怪身上甩,好事就说是神佛保佑。但是经过了一些证实,譬如说云上没有玉皇大帝,月球上也没有嫦娥玉兔,生病了是因为有细菌,死亡有的是器官无法继续使用,有的是自己作死,死法很多,很鬼怪一点毛关系都没有。
这是科学。
但在另一个角度来看,为什么没有神、仙、鬼、怪呢?为什么不去信他们呢?为什么这些不是真的呢?就像不管信不信上帝的外国人惊叹的时候自然而然地脱口而出:“my god!”中国人有时也会说:“我的天啊!”然而“天”指的平不是我们头顶上的天,而是在另一个世界里的神;‘god’不是“很好”的意思,而是上帝。不管是有意还是无意,不管是信神还是不信神,顺口就说了出来。
可笑的是,或许无神论者刚刚说完“谢老天爷保佑!”“我的老天爷!怎么又下雨了!”就转身伶牙俐齿地利用股无神论者写的关于“没有老天爷”地书去讽刺那些信老天的人了,这样无意的反对了自己的观点,叶坪不少见。
但其实,无论谁——即使无神论者,都有时愿意合上十指,真心希望神明的降临,来救赎他们的灵魂和肉体。
对科学而言,神明不可能存在,但每人的心灵深处,都装着自己的神。
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