【引子】
看到一条另类的七夕图片转发了一下，遭到了很多女性的共识。
来，上图：
（图片源自网络，侵删）
（图片源自网络，侵删）跟朋友吐槽，我说，这织女就是一白富美，有点傻白甜，有点小幻想，就下凡了，成婚了。结婚后辛苦劳作，生儿育女，相夫教子。她的妈妈有一天终于看不下去觉得她实在是太辛苦了（王母娘娘是不是她妈我不确定暂且就当是吧），然后把她弄回宫去继续当小仙女。
朋友答复我说，看来世上还是妈妈好。我们握手而笑。
这个故事从古时候的爱情传说，到了今天的被人（包括我）歪曲，人们的思想变喽呦，明显吧？
【耍流氓】
就着这个思路，我不小心细想了一下，这傻白甜白富美，和牛郎这个善良的小屌丝是怎么认识的？
怎么认识的？
怎么认识的？
怎么认识的？
-------织女洗澡去了，牛郎在老牛的指点下，把织女衣服藏起来了。织女找不到衣服，羞愧不已。后来......
我们先停一下，不说“后来”，先看看这个“开始”。
来，同志们，告诉我，这个开始算啥？
算不算历史版的“男不坏女不爱”？，算不算历史版的“你不是没有选，而是我压根没有给你选择的机会”
故事中以“善良”著称的牛郎，为何要藏起一个洗澡的大姑娘的衣服？这算善良不？要脸不？
虽说织女曾表示过想要体会人间的生活，可是你就断定她一定喜欢牛郎这款吗？换句话说，要不是老牛的“出卖”让牛郎占了先机，织女会不会碰上另外一个男人，而不是牛郎？织女有选择的机会吗？
呵呵。
如果这个事情发生在现在，不知会有多少文章会爆出来批判这样的“耍流氓”行为。已经刷屏了不是吗？
【流氓为啥耍的对】
这个故事被留传千年，为啥？
因为讲故事的人给了人们一个好的结果和期望：
织女回了天宫，没有贪图富贵，却还思念老公孩子
地下的牛郎，既没有忘记织女，也没有给孩子找个后妈，更没有放弃任何一个和织女见面的机会。不惜千辛万苦，每年总会披着老牛皮上天去见织女。
在一夫多妻制的旧社会，能有这样的故事？我都怀疑这故事是女人写出来的，绝对不会出自男人之手！估计都是些田间地头抱孙子的老婆婆念叨出来的......(此处省去一万字）
人们于是都忽视了最初二人相识的过程，因为有如此痴情的结果，有如此专一的男人，耍流氓式的“开始”便也成了一段佳话。（这种耍流氓的开始方式，是不是也是人类一个缩影和现实，要不怎么能被写进故事？）
因此传颂牛郎织女故事的人，自始至终宣扬的是一种“专一”，“痴情”，“忠诚”-----即使在那个一夫多妻制的“万恶的旧社会”。
【他解】
或许还有毒舌的人会说，牛郎是因为实在太穷，另娶不起老婆，所以只能每年一次上天和织女去***。
还有下面这个更黑：
源于某公众号留言截图那又会有人说，牛郎为啥那么穷，那说明他不上进。
有织女时靠着织女织的布拿去卖掉，日子过的还不错，没织女了就只能勉强养活两个孩子，哪有多余的钱再去讨老婆。
老牛也为自己当初的行为付出了代价，献出了自己的牛皮。也算是一次负责任的“出卖”。
但是老牛到底是成全了织女梦想的好人，还是只图一时之快只图自己给牛郎报恩而不考虑最终后果的傻子？世人各自评说吧，或许直接忽略掉此角色。其实它才是真正的“始作俑者”。
【古今】
古时候说女人可怜，没有地位，但是人们好像都忽略了一个事实：那时的男人养女人好像养得更彻底。
在穷人家，男人是壮劳力，要出力养家；
在富人家，男人在外经商或者公干，也要完全的养活老婆孩子。
但是还有一点，书中或者影视剧中，照顾孩子生活的，都是“慈母”，但是大多督促孩子学习和考虑孩子教育的，都是“严父”。男人和女人各司其职，分工很好。如说古时候女人不是贤妻良母，会被世人指摘；那么父亲不养孩子，不管孩子的教育，也会被世人指责嘲笑。
“养不教，父之过”这句话是哪里来的？
也有夫妻二人共同创业的，例如孙二娘夫妻。
不过孙二娘老公你见他有妾吗？也可以说，他“敢”有“妾”吗？又或者说，作者可能省去了一万字，因为他的妾都在包子里了...... （细思极恐）
写故事的人给宋衙司这种小官吏都安排了“外室”，结果还因为他的冷暴力出轨了，还因此惹祸被他给杀了，他也因此惹祸上身
（看，自古冷暴力的后果就会使女人红杏出墙，甚至男人还会惹祸上身---不信还可以去翻一下《三言二拍》。如今遭遇冷暴力而没有出墙的女人是好了多少倍？男人们快醒醒，唉，醒醒了。如今的女人不仅经常遭遇热暴力、冷暴力、混合暴力等各种暴力，如今的女人大多还上着班或者挣着钱，还做着古时候女人也做的家务呢，她们还教育孩子照顾老人呢------然后她们还没有出墙。也没有给你惹祸。）
孙二娘、扈三娘的老公，有安排妾吗？他们最后都跟自己的泼妇老婆战死沙场了。
说明啥？想要“妾”是吧，要么有点儿权钱，要么有点才，要么有点儿胆儿。或者糟糠夫妻就糟糠到底，一同上山当土匪一起死了拉倒。写故事的人至少也代表了当时一定人群的价值观吧。
更说明了即使在那个一夫多妻制的旧社会，人们也会羡慕、称颂、赞扬、期待“专一”这种美德。否则，否则后果挺严重的......至少当时写故事的人“希望”后果挺严重的。
事实有时也证明后果确实挺严重的，例如，胡兰成降于最后一任泼妇老婆再也不敢花花，他跟张爱玲敢花还敢要钱跟佘爱珍怎么不敢花？后果是什么？有枪有刀有脑子还有打手......
所以插一句，女人赶紧醒醒吧，拿个镜子照照自己，是有钱、有爹、有后爹、有枪、有刀、有脑子、有打手、有容貌、有身材、还是有点啥？
如果也啥都没有就会苦逼干活，那女人在家庭中和网上说的那些在单位中的“没功劳有苦劳”最后却不受待见然后被公司（/老公）名正言顺淘汰掉的角色有什么区别吗？
【退化】
古时候（抱歉我还没找到机会穿越，我就是从书里电视里看的），穷人家，父亲教孩子本领和谋生的手段；在富人家，父亲教孩子从文或经商的本领......
而当今的部分男人（请注意，是部分啊）总会说，我为养家挣钱，我上班辛苦，我多么不容易，我布拉布拉布拉。因此，我管不了孩子写作业，我做不了家务，我体贴不了老婆，我甚至都没法好好说话。这些都没错也很现实，也都算可以理解、体谅和包容。
可更有甚者，因为“综上所述”，所以“我多么的不容易”，因此，“我亚历山大”，所以我可能还要出一下轨、聊一下骚，并且
作为老婆的，还要因此理解我，容忍我，原谅我。否则就是你不好，我更有借口彻底把你抛弃。于是很多男人因此为借口，彻底把原配甩了。
比如上更为夸张的，是不赚钱养家也不呆在家里相妻教子说白了就是对家庭没有任何奉献的很多男人也如上所想，还想得理直气壮（唉，别理我让我去一边笑一会，给我张纸巾擦一下眼泪......)
这个社会是退化了吗？古时候如上行为的男人在书中或者说书人的嘴里都是反面角色，例如......（唉想的我好累大家自行脑补一下吧），人们还有个对错论断。
而如今，网上度娘的、推送的、刷屏的，经常一群怨女骂声一片，好像也改变不了什么实际状况。这是咋啦？这个世界咋啦？
难道网上女人们的骂声、刷屏、抱怨铺天盖地，不做统计就说明不了一定的问题吗？还是都是女人们吃饱了撑的？
【牛郎】
一分钟之前突然想到“牛郎”这个词的另外一个含义，唉，为啥要用这个名字唉？......
唉，不败坏牛郎了，人家养活俩孩子，每年定期千里迢迢看老婆，感情专一的要命，除了没钱，别的都好。耍了一回流氓人家不也负责到底了吗？挺好的了。
这种“耍流氓”，多点人来耍，也无妨......
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