连接者魔术师
本文将从人类社群随历史演化的视角，分析魔术师的原型。
大约100万年前，人类还只是一种弱小、边缘化的生物，日复一日过着混沌的生活。他们以果实，块茎，小动物和腐肉果腹，暴露在大自然的残酷环境下，饱受盛夏严冬之苦，时刻为大型肉食动物所威胁。
初生在世上的原始人没有信仰，也难说被什么神灵所庇护；他们就是自然里再普通不过的族群，过着茹毛饮血，朝不保夕的生活，用手足与环境相抗衡。他们结群觅食，会先躲在葱郁的灌木丛中窥伺。等狮子饱餐过肥美的野牛，豺狼和鬣狗会再一拥而上，大快朵颐。等这些凶猛的敌人心满意足地离开后，他们才敢小心地溜到残余的腥肉旁，享受些许掠食者的余味。夜晚来临的时候，寒冷与恐惧也浮上肩头；他们瑟缩在山野的坑穴间，耳边传来隐隐的狼嚎,反复催磨着他们敏感的动物神经。
冰雪，雷雨，洪水，干旱，更是不分昼夜地揉碾着他们。尽管他们有着较大的脑容量，却没能很好地发挥这一特长。因为头脑中隐藏着惊人的天赋，能发觉事物所隐藏的属性，改造世界的面貌。但对在大自然中挣扎求存的原始人而言，这天赋为看似无始无终的昏昧和恐惧所蒙蔽。
讽刺却无比真实的是，恐怖的灾厄，却是促成觉醒的契机。
有一天雷雨大作，山火燎原；火势蔓延有如狰狞咆哮的巨兽，席卷而来，众人惊慌失措地奔逃开去，甚至亲眼目睹老迈的族人被火舌吞噬的恐怖景象，惨烈的嘶叫不绝于耳。大火过后，有个差点被烧死的人，偶然闻到了流溢的肉脂香气，这对他的鼻子可是难得的美妙体验；饥饿而欢腾的肚肠令他鼓起残存的勇气，循着香气返归深林。他发现了大片被火烤死的动物，残余的火焰驱走了他的寒气，进一步催发了他的食欲；他急忙上前，啃食起这难得的美味。饱餐一顿后，他兴奋地跑回去，向自己的族人大声宣告自己的发现；一群人追随他来到密林，都为这丰盛的收获欣喜不已；他们欢呼雀跃，又是好一顿享受。入夜之后，他们围绕着这个人，这团火欢呼雀跃，手舞足蹈。长夜的灰暗里开始涌现出小簇的光明，猛兽的嚎叫也不是那么令人毛骨悚然了。而他们也不止收获了食物，因为那个人发现了更为重要和宝贵的东西：火的妙用。
他使人类发现，他们曾一度为之恐惧的火焰，竟是一项既听话又有无穷力量的工具。最重要的是，火的能量并不会受人类身体的形式、结构、力量所限。人类不仅把火当作可靠的光源和热源，还可以用这致命的武器和狮子一决高低。不久之后，人类还刻意引火焚烧周遭的环境。只要悉心控制火势，就能让原本难以通行，无利可图的丛林转变成大片美好的原野，而且满是猎物。等到火势停歇，这些人走到还在冒烟的余烬当中，就能得到香酥美味的动物、坚果和块茎。再后来，他们围绕着这团火繁衍，进步，开创出无数奇迹。
而那个最初发现火之妙用的人，便是人类社群中魔术师的原型。他发现和引导超越自身的能量和信息，使他们得以以有利于人类生存和生活的方式被了解和使用，促进了人类的繁衍和演化。火的创造意志经此得以展现，同时火焰也开启了人们认知和运用事物的心智，因此魔术师所传达的意向得以抽象为启蒙的智能。
魔术师的原型，经过后来神话和民间故事的演绎，所引导和发现的能量被赋予更为强烈和饱含精神性的象征意义的同时，他作为上传下达的连接者与传播者的角色身份，也变得更为显明。希腊神话中的普罗米修斯、赫尔墨斯，凯尔特神话中的梅林、莪相，中国神话里的燧人氏和仓颉，便是魔术师的典型。尤其是普罗米修斯盗火的故事，以悲烈的叙事氛围，淋漓尽致地展现出魔术师的本质属性。
普罗米修斯将自己作为连接者，沟通天上强大能量与地上原生人类的媒介；他用树枝靠近阿波罗的太阳车轮，获取天火，给人们带来温暖，启迪了人们的头脑和心灵，促进了人类对周边事物和环境的认知。他也因此获罪于诸神，宙斯令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏，而他的肝脏又总是重新长出来。而这种往复循环的痛苦要持续三万年。没有比他对人类怀有的悲悯之情和体现的高度殉道精神的范例，更能体现理想状态下魔术师所具有的纯净心灵和无比的热情。
从更遥远的时空上来看，魔术师多是因好奇的发现与热心结合，完善了人类消息的传递，或是促成了人类社群的启蒙。随着历史的演进，作为超能连接者的魔术师，所连接的超越自身能量的意涵也越发丰富，从物质到精神性的象征对象，不一而足；另一方面，魔术师作为媒介本身所拥有的辅助传达和沟通手段，也更为系统和多元化。从罗马中央广场上借高台和体态发布上层消息的传声人，到中世纪运用福音书与回音壁大谈神恩的神父，再到文艺复兴晚期以高塔和铁球的试验表现重力的学者。
在近代社会，这类角色和相关性质演化的更为隐秘，却也更为普遍。随着时代的发展，更为先进的理念和能量不断涌现；魔术师们也改头换面，以全新的、科学的先知形象出现在众人之间，展现更为高级的能量和智慧。百年之前，以狄德罗为首的法国启蒙思想家们，在链接过往和世间的先进智能后，用印刷术印制出《百科全书》作为表达工具，使启蒙的风潮席卷欧洲大陆；特斯拉，法拉第等人发现了电与磁的强大能量，通过在各大科学协会发布，传达自己的成果，引发了人类生产力的巨变。
如今，随着互联网的推广和普及，魔术师在我们的生活中愈发常见，而且大方异彩。他们的魔杖变为了鼠标，只需轻轻一点，便可在数秒之内将全新的信息和理念发送至全球。人类的创造能量从未像今天这样得以如此顺畅和广泛地散播。这也是对魔术师这种风象人格而言无比喜悦的时代，他们的影响力不再凭依普罗米修斯式的神性，而是利用科技构筑的网络，进一步影响和改善人们的生活，也让人们对这个类群有了更为丰富而深刻的认识。
魔术师的接收端所具备特质——好奇，也引发了他的另一条天赋线——“名”。正是好奇引起了魔术师意识的分化，由好奇产生了解，了解产生功用。周围熟悉的事物被赋予全新的、多元的属性，从而引导人们更好地生活。
这能力便是“名”，多元的属性和意义加持。
在原始社会的时期，这种能力，让原始人得以认识和区分不同的动植物，采集和运用各种自然的力量。他们引火焚烧周围的环境。只要悉心控制火势，就能让原本难以通行、无利可图的丛林转变成大片美好的原野，而且满是猎物。他们开始为自己制造简单的工具。他们折下粗枝，打落果实；磨制石刀，制造石斧。他们发现用黏土可以制成碗和罐子，阳光能够将它们晒干并使之变硬；还将水晶做成饰物，或者用它们交换其他有价值的东西。
万物开始被衡量，被使用，被赋予单一或多样的属性。
树枝用来采集，石斧用来狩猎，碗罐用来盛装物品，水晶用来装饰或交换。在接触和了解后，人们给明事物实用的属性、用途，并且将之运用和分享，极大地满足了人们的生存需求，改善了人们的生存条件。
“名”是实用，甚至饶有趣味的。通过属性的加持，人类得以把握事物的部分特质，使之为人类所用。从火焰，到蒸汽，再到电力，无一不被赋予驱动的属性，显现出强能量的特质，为人类灿烂文明的进步提供坚实的核心。在日本的茶文化里，“名”的妙用则颇富趣味。一把伞即是结界，伞下便是一方静谧的圣土；一截树根即是茶碗，根上便是一捧清茶。
但“名”也是无情的，让它发挥作用的终究是人心。在往后人类的漫长岁月里，属性给人带来灿烂文明的同时，滥用的阴影也随之而来：刀斧的锋利和凶性被过分加持，“狩猎”变为了“屠杀”，它们从猎杀野兽的工具，转为残杀同胞的武器，炮制出累累的罪恶和惨剧；碗罐的收纳和获得性被过分加持，“盛装”变为了“劫掠”，它们从容纳食物的器物，转为搜刮民脂民膏的库存，造出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的饥馑惨象。
怎样的魔术师，就怎样调用“名“，怎样使用力量。
但请谨记，这力量的源头并不归于人，它有着自己的法则。
你传达和赋予怎样的意志和属性，也会有怎样的意志和属性反归于你。
Seth
作者简介 - — Seth — -
伟特透特塔罗学研习者，地占咨询师，心理咨询师，塔罗占星讲师，塔罗神秘学先锋论坛“星渊社”创立者，国内top10大学毕业，曾入伯克利大学交流学习，随国内外知名导师从事荣格心理学，以及神秘学文献研究。
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