《你要如何衡量你的人生》的作者是克里斯坦森，本书的特色在于，作者将自己所学的MBA商业理论应用到人生的规划中。他提出，每个人的美好的一生应该由三部分组成：一是良好的事业，二是家庭和朋友等亲密关系，三是正直。看到这里，我不禁联想到了《孟子》，孟子他老人家有三乐，竟然跟这位相差了2300多年的哈佛教授不谋而合——“仰不愧于天俯不愧于地*（正直）”，“父母俱存兄弟无故（亲密关系）”，“得天下之英才而教育之（事业）”。不禁让我感叹，这两位站在知识源头的伟人，真是为我们描绘了一样的风景，指向了相同的方向。
那么，我们由应该如何过好自己的一生呢？
一、事业
我认为良好的事业不在于你富可敌国或是权倾朝野，而在于你为这个社会创造了价值。无论是阿德勒的《自卑与超越》还是所罗门的《怕死》都向人们阐述了这样一个道理，那就是人生来就有自卑（对死亡的恐惧）的情节，这也是个体生存和人类进化的强大驱动力。而为了克服内心的自卑情节（死亡恐惧），你就必须要跟社会有链接，把自己的价值和社会价值联系起来，为社会奉献。在为社会奉献中，不断的完善自我，体现个人的价值。我认为，这种心理现象和我们原始生活环境有关，在原始社会，一旦一个人脱离了群体，单独行动，那么他离死亡也就不远了，正是自然选择的结果，为我们留下了这个心理特质。
那么，为了让自己在从事事业的时候更加快乐，大家要提醒自己关注你为社会、为他人创造的价值。而不是，我一天赚了多少钱。孔子说，“放于利而行，则多怨”就是这个道理。
二、亲密关系
如果说，我们的本能中对死亡的恐惧是负面的能量的话。那么，好消息是，我们还有正面能量那就是爱。在亲密关系中，我们会获得爱的正面力量，这种力量会极大的帮助我们去对抗对死亡的恐惧。
多提一句，关于我们与父母的相处。随着孩子不断地成长，他们会在很多方面超越自己的父母，于是很多人开始“给自己的父母做父母”，经常指出父母的不对。而这其实是不对的，海灵格的《家庭排序理论》写到，孩子在指责父母的同时，其实有一只手在指向自己的内心。（大家可以想象一个画面，父亲或母亲蹲在地上，你用手指着他，你的心里会不会很难过？）孔子说“至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”大家要记住孝敬的含义，避免逆“道”而行。
三、正直
讲到正直就不得不提王阳明的心学了。“致良知”是王阳明的核心思想，他认为，我们每个人的“心”都是正直的，我们做错了事，就算躲得过全天下的眼睛，也躲不过自己的心，而我们之所以做错事的原因在于，我们的心被物欲蒙蔽了。就像佛陀说的“终生皆具如来智慧德相，皆因妄想执著而不能证得”。所以，即使是是在犯错成本很小的情况下，也要做到慎独。否则，你永远躲不开的就是自己内心的拷问。
所以，我们要不断听从自己“心”的指引来做事，这样我们的自尊水平会提高，自控力和执行力也会增强，这样就能够形成正反馈，帮助我们获得成功的人生。
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