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我将如何去死?

我将如何去死?

作者: 说宁想说 | 来源:发表于2018-01-30 23:15 被阅读10次

    我的朋友们太喜欢过节,连清明节也不放过,为了应景,我们今天在一起讨论如何死亡。

    这个话题,主要是针对目前炒作墓地这个社会现象引申出来的。有朋友说自己不准备浪费国家的土地,死后决定不安葬,而是把骨灰撒在河中喂鱼,或者把骨灰撒在花盆里养花。

    这真是一种节约资源,循环再利用的好办法,走的是节能环保的路线。

    还有一种享乐型死亡,有一个朋友一本正经的胡说八道,他希望自己在高潮中死去,也就是所谓的马上风。坊间疯传李小龙和白崇禧就是这样死的,牡丹花下死,做鬼也风流,大概就是这样吧。这位朋友想到自己死后孤零零地安葬在山间,阴雨绵绵,不禁悲从中来,他说以后一定要叮嘱子女在清明节扫墓的时候,多烧几个俊俏的纸扎小美女,就当是充气娃娃玩一玩也好啊,还有一件更重要的事,不要忘了用毛笔写一副麻将在他的墓前烧一烧。

    我一直有个计划,如果哪一天我不能自由活动了,一定要买一条游艇开到公海上,身缚石头,自沉于大海之中。

    我不信鬼,不信神,不信孝道,不想给后代留下牵挂。我甚至连医学都不大认同,既然大病的治愈概率如此低下,为何要插着氧气管子在医院度过呢?

    我认为人体是个有机体,有着非常强大的修复功能,只要作息规律,心态积极向上,吃饭睡觉正常,加上适当的体育锻炼,长寿是大概率事件。如果不出天灾人祸,却非要短命不可,那可能是基因问题,非人力所能改变。科学家目前对基因编辑技术的研究还处于起步阶段,距离应用还很遥远。

    有一部分人还是非理性思维,有一些人一心想要追求真理,非要弄清楚事情的真相不可。这两者之间存在冲突,这种冲突还将长期持续下去。

    耶稣基督的信徒们认为,死亡不是一切的终结,死亡意味着无穷无尽的希望。

    佛教徒人认为,死亡不过是到达一站路而已,下一个轮回或许就能想享尽荣华富贵。

    如果真有来世,下辈子还想做人吗?有朋友说,做人这么累,还是当一棵树比较好。

    各种死法都能编织出理由。有人为了维护尊严而死,有人为了自己的宗教信仰而死,有人为了心爱的人殉情,有人追求不义之财而死,有人在权利斗争中牺牲,有人在战争中送命,有人在工作岗位上过脑死。

    还有一种常见死法,每天反复做同一件事情,今天和昨天一样,明天和今天没有两样,不接纳新事物,不接受新的思想和科技,对一切新鲜玩意表示无能为力,脑子里一团浆糊,活着如同行尸走肉。

    其实在我们那地方,人们很忌讳谈论死亡,大家只有活着的经验,没有死亡的体验,对死去有恐惧,在所难免。

    我没有类似的恐惧和焦虑,到目前为止,人类仍然没法阻止死亡这件事。我也不考虑来世这种问题,我只知道,此生已经是荒诞不经。

    我存在之前,以及我不存在之后,时间的长河里不会起一丝涟漪,这个世界还是按照它的规律运行。

    于我而言,死亡并不比缺胳膊少腿更可怕。真正使人恐惧的,是死亡的仪式,而不是死亡本身。亲友们的哭天喊地,黑色的丧服,灵堂前的神鬼画像,都透露着一股阴森森的味道,无论从哪个角度看,这都是一场恶作剧。

    但是我并不是一个虚无主义者,活着的时候,当然要专注于生活本身,努力实现自己的人生价值,为自己和家人谋求更多的时间和空间。

    我把生命的结束看成是回归大自然,只不过是物质和能量变换了一种存在形式。生存至高无上,死亡并非难以割舍。这就是我的存在通过意识得出的总结与呼唤。

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