与其让一万个人说还好,不如让一百个人尖叫

作者: 521杰行天下 | 来源:发表于2018-08-09 21:46 被阅读124次
图片源自:文杰的小木屋
001 超级用户思维

华杉老师说,《孙子兵法》是兵书里排第一,《虚实篇》是《孙子兵法》里排第一,《虚实篇》里最了不起的一句话叫做:“致人而不致于人”。

什么意思呢?

就是我调动敌人,而不是敌人调动我。做到极端的就是我不管你怎么样,我只管我自己怎么样。

我们在经营里面也是这样,我要把全部的精力都投入到怎么把产品和服务做好。客人自己会来,这就是“致人”。如果我不把自己的产品和服务做好,而是把精力消耗到天天去找客户上面,那就是“致于人”。

罗胖及团队打造的产品“得到APP”,无疑做到了“致人”。

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罗胖提到一个概念“超级用户”,相对于“用户”而言,“超级用户”类似于农耕时代的耕作模式,圈一块地,种一季粮,精耕细作,秋收冬藏。

它有两个具体特征:

第一,我不仅关心我是谁,而且更关心用户是谁。

第二,我在用户中只找那些最有志向的人在一起。

这就是“超级用户思维”。

德鲁克说过一句话,企业的使命就是创造且留住顾客。

什么意思?

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创造且留住你的顾客和超级用户,比什么都重要。

具体怎么做呢?拿罗胖团队的得到APP为例

需要做两件事:

第一,做让用户觉得长脸的事。

罗胖团队请的每一位老师来得到做内容,每一个专门的内容品类,只会请一位老师。

而且必须是一种标准,达到这个标准,才能成为得到的老师。像我们熟悉的薛兆丰老师、刘润老师、香帅老师等等,都是各自行业最精英的老师。

一方面让老师觉得有面儿,另一方面对用户真正负责。

第二,千万别做让用户觉得丢脸的事。

不让用户丢脸,其实是一个需要克制我们本能冲动的事。就像得到专栏统一价格标准,坚持这个原则不动摇。

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讲到这,你可能会问,只对自己的客户说话,新的客户你就不要了吗?

华衫老师讲到,儒家思想有一个“近悦远来”,就是说,近处的人喜悦了,远方的人自然就来了。

所以我们要怎么吸引客户?把近悦远来颠个个,叫做悦近来远。我要做的事就是照顾好我现在的客户,我现在的员工。其他的客户自然也会想到我这儿来,其他的人才也会想到我这儿来工作。

所以这就是致人而不致于人的原则,不仅是对敌人,对客人,对亲人都是同样的道理。

与其让一万个人说还好,不如让一百个人尖叫。

002 人无我有,人有我无才是王道

我们常说,人无我有,人有我优,人优我变,人变我快。

但华杉老师说,正确的态度应该是:人无我有,人有我无,你玩你的,我玩我的 。这才是兵法。

战略首先不是选择我要做什么,而是选择我要放弃什么。 不是选择我们定位去做哪些客户,而是选择我要放弃哪些客户, 虚实就是放弃的智慧。

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汉庭酒店在中国也是开创了一个新的迹,它把什么地方做虚,什么地方做实呢?

首先,做虚的部分,它把酒店里面的餐厅以及其它的服务配套全部砍掉,大堂也不用那么大。

那把什么地方做实呢?用创始人季琦先生的话说,就三句话:

睡好觉,洗好澡,上好网。

这三个都做实了,它才能迅速成功,成为纳斯达克的上市公司。

汉庭模式创立之后,所有的酒店都开始学习这种模式,在过去几年,汉庭也从它开创的蓝海又掉进了红海竞争。

这个时候,汉庭又做了一个什么样的虚实改变,把什么地方做实呢?就是现在看到的那句口号:“爱干净,住汉庭”,把所有的兵力都往干净上来集中。

这个策略又给汉庭创造了第二次蓝海,它的收益和股价都得到了迅速的上升。

如果说我们不能认识到虚是通过实来换的,我们判断 “爱干净,住汉庭”这个口号就会认为,难道我要求酒店就是干净吗?干净不就是一个最基本的东西吗?它怎么能给我带来品牌的价值呢?你会提出很多问题,而你这些问题都是不对的。

“爱干净,住汉庭”的兵法是什么呢?就是当我们在干净上面做到最实的时候,其他的竞争对手在干净上面就虚了,这样我就能够做到以实击虚。

你什么都想要,你就什么都得不到 。这就是《虚实篇》给我们的智慧,只能要一样,做到极致。

003 虚实方法论,对我们个人有什么启示?

华衫老师说,简单而言,虚实的方法论就两条:

第一个方法, “致人而不致于人”,致人就是我调动别人,让别人到我这儿来。不致于人就是不要被别人调动,以我为主,以他为客。

第二个方法,我专而敌分。我很集中,他很分散。

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我们做人做学问也该如此,充分发挥自我的主观能动性,不和他人比较,以自我成长为主要目标。同时,在一个领域快速奔跑,做到极致,才是王道。

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网友评论

  • Candy冰糖:文杰的文章都好有深意,很多我都不了解。值得学习的太多太多了~~谢谢!
    521杰行天下:@Candy冰糖 谢谢你的夸奖,受宠若惊😝
  • 小阳_7261:确实干货满满呀,得抽时间把老大的分享看起来💁🏻

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