孔乙己式贫穷

大抵人们都听过这个很有感觉很有深度的词语——“柏拉图式爱情”。它寓意纯洁的心灵恋爱，超却了凡俗，超过了物质。在我尚青春懵懂的年纪，这似乎是我一切的对爱情的想象。一如我对“贫穷”的匮乏的了解，也只是与“柏拉图式爱情”恰恰相反的“没钱”一样，物质，而又世俗。

是啊，没钱不正是“贫穷”最直观的描写吗？这两个简单的字，竟似乎能解答一切因穷困而产生的社会问题。譬如没钱上学，没钱就医——这真是这个社会极其难堪的两个难题了。

而没钱，穷困，让我想到了被打断了腿的孔乙己。想想他为什么被打断了腿呢？因为没钱生活，所以他大着胆子去偷书。可惜，他失败了。他这个破落的知识分子，被主人家抓了个人赃并获。于是，孔乙己的腿断了。他再也没能力实践他的那些“歪点子”了。

一贫如洗的孔乙己，有时候会觉得他像一样落魄的孔夫子一样可怜！也或许，鲁迅正是用孔乙己的落魄来嘲讽批评“愚昧”的孔学的没落呢？所以你们都姓孔，也都被“打断了腿”。

记得孔乙己似乎是会九种茴香豆的“茴”字的写法的，如今看来竟似乎也是个博学之人。然而，他却也只能想出靠偷书糊口的办法。贫穷的孔乙己，贫穷的“知识”分子。竟连小孩都瞧不起你！

孔乙己的书都读到了哪里？似乎他所学的知识竟完全没有什么价值。所以他依然贫穷，竟渐渐连出卖知识，做个简单的抄书匠，都不能了？

孔乙己为何只能贫穷下去？

难以回答，于是搁置。直到近些年来，我逐渐长大，才慢慢明白，这个问题，也许可以用另一个问题来回答吧。

父母每日里起早贪黑的操劳，却依然只能换取微薄的收入。一如绝大多数的同乡长辈，他们辛苦操劳了一生，却依然难以企及“小康”这两个字。

所以每当看到新闻联播里播放国家领导人又去哪里扶贫，看到哪里的地方领导人带领当地脱贫，难免口出不满之词。

是啊，同样是辛苦操劳，却没有一个领导愿意站出来为百姓背书，带领大家脱贫。而国家领导人的扶贫计划，也从未照耀到我的家乡。他们去了哪里？脱贫的希望在哪里？

默默无言，我的家乡，贫穷刻在了我们的骨子里。它表现在父老空乏的钱包里，表现在闲暇侃谈的姨婶怨愤不满里。我的父老乡亲，他们也被“打断了腿”，只能一边期盼着上级领导的救赎，一边窃窃咒骂着至今“不干人事”的干部。于是，贫穷它就那样存在着，它就那样存在着。

贫穷，孔乙己式的贫穷！受累于钱财不足，桎梏于谨小慎微。没人敢跳出桎梏，因为没人能承担损失。于是也就慢慢抹杀了一切挑战贫穷的努力，只剩下闲暇时的怨愤不满，和剩下所有时间的操劳了。

这就是，孔乙己式贫穷吧。这就是，孔乙己式悲哀吧。