古人有句劝世名言叫“万恶淫为首”，认为世上的罪恶有千万种，唯独“淫”最可恶。关于善恶，自古以来就有“人性本善”和“人性本恶”两种截然相反的观点，直到今天也依旧有人在争论这个问题。
但是，无论“恶”是不是与生俱来，它都一定存在于人类世界的任何角落，而且，恶的种类简直多到令人无法想象，比如有人谋财害命、有人忘恩负义、有人恃强凌弱有人嫖赌逍遥……
古人
总之，世间有万恶，人类世界的罪恶，只有你想不到的恶，而没有人类做不出的恶，但是，普通人的恶，通常只在“五毒”的范围之内，也就是“吃喝嫖赌抽”。
过去人们说一个人坏，那他就必定离不了这五毒。回到“万恶淫为首”的思想，同样在老百姓对“恶”的理解当中有所体现，比如古人常说“宁赌莫嫖”，意思就是说如果一个人非得沾染点什么恶习，那宁可去赌，也不要去嫖，那么为什么古人会觉得“嫖”比“赌”更可怕呢？这样的说法有道理吗？
古人
吃喝嫖赌抽，无论哪样都应该要坚决远离，但每个人对事物的理解和意志力各有差异，总有些人无法抵挡这些恶习的诱惑，从而深陷其中。古人说“宁赌莫嫖”，其实也是一句非常无奈的劝谏。
因为自古以来，人们就认为“嫖”带来的恶果要远甚于“赌”，因为“嫖”这个字，并非单指男女之间的金钱交易，在《康熙字典》中“嫖”字有一项释义为：“邪淫”曰“嫖”！
也就是说，嫖，在古人眼中，等同于“万恶淫为首”的“邪淫”。
古人
所谓邪淫，就不单是指基于金钱的男女，还包括所有放纵的贪欲和邪念，在老百姓的认知当中，任何不正当的男女关系其实都属于“嫖”，就比如西门庆和潘金莲就在此列。
关于邪淫之恶，无论是儒家道家还是佛家，都对其口诛笔伐，古人认为邪淫者不但伤及自身，还会祸及妻女，比如《十善戒经》中就说“贪淫之人必当堕赤铜地狱”，要受滚烫的铜水煎熬。
过去民间的说法，认为凡是染嫖之人，必有损功名，其实现在也是一样，比如公务人员如果因嫖受罚，无异于自毁前途，这些都是千百年来人们公认的道德伦理与社会法则。
古人
赌博，有人认为和“性本恶”一样，人与生俱来就有一种“赌性”（也就是赌博心理)，当侥幸心理结合博弈行为时，人就有可能深陷其中无法自拔，所以有很多赌徒哪怕已经倾家荡产，依旧戒除不了赌博的恶习。
宁赌莫嫖，是因为古人认为，赌博虽然可以让一个倾家荡产，但是嫖却会伤人性命，老话说“自古奸情出人命”，历史上这种人命官司数不数胜，而古人又说“人命关天”，不管多大的事儿都可以弥补，可以悔过，但如果闹出人命，就无可挽救。
古人
赌博虽是恶习，但通常不会害人性命，或者说，和嫖比起来，赌博的危害性在古人眼中相对要小，所以如果一个人实在是无可救药，最终别人也只能好心地劝他“宁赌莫嫖”。
其实，世间万恶都一样，无所谓哪个更严重，就像赌和嫖同样都是恶习，都应该要洁身自好坚决远离，不要在自食其果祸及亲人的时候才知道痛哭流涕，那时候就悔之晚矣。
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