1-2-3-，咔嚓，魂没了

1-2-3-，咔嚓，魂没了

照片可以摄魂吗？

这个不知道，没有典型的或者明确的证据，可以证明。但没有被证明，不代表就是不正确的，就像现在，我写的这些乱七八糟的东西。以为是清晰干脆的文字，可是若干年后，后人看来，妈的，这写的什么玩意儿。

“魂”这个概念，很明显就是对所谓科学技术的顽强抵抗和不屈的表现。最终结果如何，谁能把谁吞掉，或者共存，相互认可，这是谁也不可预料的。

至少在中国的传统里面，这个东西是承认的。

比如在道德经里面经常提到“道”和“气”的概念。鬼谷子的阴符七术里面也是提到“盛神法五龙”“无形化气，”先天地而成，莫知其名。“假如不承认”魂“的话，中国很多东西都要推翻重来。

可是凭什么你认为比鬼古，老子更有智慧？他们虽然是有后人神话他们。可是，他们内心的宁静，是我们永远都难以企及的高度。

你怎么推翻他们？就凭天天玩王者荣耀？

时髦的说，我们是无处安放我们躁动（骚动）的灵魂。

摄影技术是西方传入。（我不考证什么时候谁引入。）这点基本没有争议。那么西方把摄像技术引进到中国，他们觉得这个技术可以留住人的瞬间，是很厉害的发明。（当然这个摄影的膨胀性的发展，是他们当时无法预料的。）

后来，甚至放言干掉绘画。

可是这么多年过去了。架上绘画依然好好的活着。并且还有无数的艺术家，倾尽全身的精力，来干这个事。

经常绘画的艺术家，就是长挂在嘴边，说照片，毕竟没有灵魂，也画不出抽象的作品。

搞摄影的，自然不服！干架？

于是摄影在拍摄物体，还有相机技术的无限发展中，作品也渐渐有“灵魂”。

好像摄影的灵魂，经历了从无到有的一个过程。也就是我们经常会感觉摄影，尤其是优秀的摄影。很感人，甚至比绘画更容易引起人的 共鸣。因为通俗易懂，快速便捷。

问题是，这是”魂“吗？我不做评价。至少和鬼谷说的不一样。鬼谷说的魂，是先生于万物，认为所有的生命都有魂。可能不同于摄影的所谓”动人“”生动“可以比拟的。

古人也不愿意被照相，或者被人画。怕把魂慑进去了。

那么能不能摄魂?我们有体会，就是看到老照片或者古董，总是感觉有点说不清的感觉。

我感觉，与照片与否无关。凡是老物件，年代久远，或者从墓室挖出来的。应该多少具有”灵气“在上面，至于能聚多久，聚多长时间？那就不得而知了。

最后，回到开始问题，照片摄魂的问题。可能与照片无关，与时间有关。

也就是说，任何物件都是有灵性的，谁摸过。可能他们也会有记忆残存。

时间久了。搞不好就成了仙成了佛。

因为一块木头，或者一张保存完好的照片，毕竟比人活的久。