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【0725】《华衫讲透孙子兵法》(计篇一)(1/30)

【0725】《华衫讲透孙子兵法》(计篇一)(1/30)

作者: 9c80a2f86c0f | 来源:发表于2018-07-26 00:13 被阅读102次

昨晚听音频,今天看书,感受特别不同。

听发刊词,华衫讲到“和得到合作,40万字的书提炼成30讲”,当时我就决定,听音频只能当佐料,想吃大餐还是要看书。

在这样一个凡事求快的时代,“浓缩的就是精华”大行其道,得到无疑是学习“精华”的载体。的确,有的订户读了50遍李笑来老师的《同样财务自由之路》以后,真的财富自由了。没有参照物很难有可比性。短时间看50本书或者每年看50本书试试,也许财富自由实现得更快呢?

成功的路上并不拥挤,也并不神秘,像庖丁解牛里讲到的“无它,唯手熟尔”。看书-实践-看书-实践,然后做一个等得起的人。

其实我想说,得到里面的大师太多,太优秀,听他们的专栏根本不可能比他们更优秀,不过,比他们看的书更多,理解更深刻,执行更彻底,还是会有很大概率比他们更优秀的,不信可以来试。

言归正传。

《华衫讲透孙子兵法》这本书真好,用40多万字给6111字(网上看法不一,总之是6000字左右)的《孙子兵法》来注解,而且综合十一家注孙子的言论,而且,作者华衫研究《孙子兵法》二十多年。

这么多的标签,值得一看,而一看,就有些不可收拾了。

时间如果允许,真想一次性看完。只是,以我看书的速度,40多万字,怎么着也得十几个小时。看看已经被兼职、开店、日更累成狗的自己,还是放自己一马吧。保持每天读书+写作的节奏,已经很好。

今天就来说一说《华衫讲透孙子兵法》第一章《计篇》“五事七计”的第一部分“五事”。

首先是对“计”的理解。

字典中“计”有5种解释,1. 核算。2. 测量或核算度数、时间、温度等的仪器。3. 主意,策略。4. 谋划,打算。5. 姓。

此处“计”应该取第1种解释,核算。“三十六计”中的“计”应取第3种解释,主意策略。所以这里的“计”和“三十六计”里的“计”,意义有很大不同。

到底计算什么呢?就是五事七计。"五事"指道、天、地、将、法。“七计”是指主孰有道,将孰有能,天地孰得,法令孰行,兵众孰强,士卒孰红,赏罚孰明。

七计还没有看,仔细对比“五事”和“七计”,实际上后者是前者的补充,特别地,七计中把五事中的”两事"-“天、地”合二为一,而且后四条全是和五事中的“法”有关。

先说五事。

道,君民、将士意见一致,也即“同欲者胜”。这里作者举的例子是日本发动的侵华战争,单从“道”这一方面来说,日本是君民意见统一的,特别对于将士来说,为天皇效力就是他们的使命,不容置疑。也正因为此,小小的岛国日本让“泱泱大国”中国吃了八年苦头。

天,就是气象,季节更替。与之相对应的。有“夏不兴兵”一说。曹操挑起赤壁之战的时候正值夏季,将士长途跋涉,劳累又水土不服,被东吴占了先机,曹军最终输的一塌糊涂。而且,“天”并不是占卜就可以决定的,更多地是指代时机,时不我待,若遇恶劣天气,主帅合理解释就可以。比如,刘裕围慕容超于广固,一查黄道吉日,当天是“往亡”,特别不吉利,刘裕却说,往亡往亡,我往他亡,大吉,去得。最终攻下广固。

地,地形,也就是行军。华衫说,打仗靠行军。根据地形,“直走还是迂回,哪用步兵或骑兵,哪里可以展开兵力,哪里可以一人扼住咽喉”等等。粟裕最能打胜仗,其中很重要的一点他是一个活地图,哪里应该怎么部署,非常清楚。

将,将领,也就是主帅。前三条符合,得民心、具备天时、地利,可以选拔将帅。

孙子兵法云:将者,智、信、仁、勇、严也。

智,智慧谋略。
信,让兵众看到赏罚分明。
仁,关爱他人,爱惜财物,勤劳。
勇,决谋合战,当机立断,勇往直前。
严,从严治军。
法,即管理。虽然法在最后,可是从“七计”来看,它的重量是最足的,所以战事的成败重在管理。

军队如此,企业如此,个人也是如此。

明天分享“七计”,不要走开,马上回来。

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