何为佛
佛在梵文的本义是觉悟的人，而释迦牟尼本与普通人无二样，因觉悟“无上正等正觉”成佛。
佛教体系就是按觉悟没觉悟划分，觉悟有三种。
自觉：自己觉悟，罗汉一类。
觉他：让别人或众生觉悟，菩萨一类。
觉行圆满：所思所得、度己和度人、自觉和觉他、思想和行为都达到完美无缺，佛。
禅宗是中国化的佛教，追求觉悟“无上正等正觉”这种看不见、摸不着、难以形容、不可描述的高级智慧。
因禅宗不立文字、又不可说、不必说，这些更注重体悟不可言传的法门，让普通大众很难开窍。
禅宗认为很多人不开窍，都是“执”影响的。“执”就是一根筋，不撞南墙不回头的顽固。每个人都会有不一样执着的事物。
执着于自己，以自我为中心看世界，要是得不到就怨天怨地，佛教叫“我执”。
执于表象，以听到、看到、理解的就是真相，从而陷入偏激，佛教叫“法执”。
执着于空，以为看透了这个世界，认为万事万物都空，没有价值、意义，陷入假悟，佛教叫“空执”。
破执非常难，学问和知识反而是很不重要，需要天赋和悟性。而要觉悟高级智慧，就需先破执。
佛家破执有三种方法：
1、常规手段由师傅启发
2、非常规手段进行当头棒喝
3、超常规呵佛骂祖。
当下社会，物质富裕，却伴随着与日俱增的精神压力。禅宗这个曾经疗愈无数失意古人的佛教，是如何帮助的？
铃木大拙：禅就本质而言，是看入自己生命本性的艺术，它指出从枷锁到自由的道路。
禅宗贴入生活，讲究生活处处有禅机，万事万物可参禅。禅就像生活里的一缕清泉，常常不经意间带给我们心灵的滋养。
有僧人从种田悟道：
手捏青苗种福田，低头便见水中天。
六根清净方成稻，退步原来是向前。
有僧人从打渔悟道：
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，满般空载月明归。
有僧人从踏春悟道：
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
佛法在世间，修行是生活。直面人心，见性成佛。
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