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《论语·雍也》第六篇第十二章——理由与借口

《论语·雍也》第六篇第十二章——理由与借口

作者: 旭日老师 | 来源:发表于2023-10-22 20:46 被阅读0次

    【原文】

    6·12冉求曰:“非不说(1)子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画(2)。”

    【注释】

    (1)称“冉有”,通称“冉有”,鲁国人。周文王第十子冉季载的后裔。春秋末年著名学者、孔子弟子。儒家七十二圣人之一,受儒家崇拜。以政事见长。多才多艺,尤擅理财,曾任季丞相。公元前484年率左师抵御齐军入侵,以步兵持枪突击战术率先取得胜利,并借机劝说季康子迎回流亡在外的孔子14年。

      (2)说:音yuè,同悦。

    (3)画:划定界限,停止前进。

    【译文】

      冉求说:“我不是不喜欢老师您所讲的道,而是我的能力不够呀。”孔子说:“能力不够是到半路才停下来,现在你是自己给自己划了界限不想前进。”

    【感悟】

    生活中我们许多人喜欢为自己找理由与借口,这一点就是古代那些贤人也不例外。名言说:要为成功找方法,不为失败找理由。这是一种最高的境界。

    本章中的冉求,无论从才华和能力在孔子的众多弟子之中,都是比较杰出的。但是从本章可以看得出来,他以力不足为借口,不想再深入学习儒家思想。我们平常读书,听话,都要从言外之意入手。他越是说不是这样的,就有可能越是这样。他哪知老师孔子深通人情世故,一下子就识破了他的理由和借口,一针见血地告诉他,不是力量不足,如果是力量不足的话,早就半途而废了。那这种情况是什么原因呢?孔子又不愿意把话挑明白,并没有直接的告诉他,这是找理由,找借口,而是委婉地告诉他,这是给自己划定了界限,这是认知问题,不是力量问题。维护了冉求的面子,为后来冉求的巨大进步,奠定了基础。由此可见,真正的语言高手并不仅仅体现在语言上,而是深通人情世故,看破不说破,给对方留面子,也就是给自己留余地。

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