其实，一路走来，都不得不相信缘分这种东西的存在。再有几个周，大二生涯就过去了，想来也是真快，没什么可惊讶的，本以为初中都会很长，可转眼高考都过去了两年。回忆起来，没那么曲折离奇的求学生涯，也没那么多值得津津乐道的辉煌时刻，就连病都没认真得上一场。生活像一列准时的绿皮车，过于平平淡淡，出不了太大意外，偶尔经过几个接轨处，跟着咯噔一下，然后又会步入正轨，偶尔看见不一样的风景，顶多慢悠悠欣赏一番，然后饶有余味的咋咋舌，抽空哪天夜里无聊时，再浮现一遍。人到青年，不由得开始为了爱情和学业烦恼。前几天，爸妈打来电话并送上亲切的问候，其实就是拐弯抹角的问问男女朋友的事，要不就是学习咋样咋样。一个是水中月镜中花，一个是太虚幻境，说来讲去，尽是“爸妈阶级”对“儿子阶级”的压迫，一个个问题像流浪汉面对空空如也的垃圾桶，说不上尴尬，却实实在在得是触耳惊心，作为儿子最后的防御就寥寥草草敷衍敷衍，装疯卖傻是电话交流所能给我的最后武器，善加使用是大学里收获的为数不多的一项技能。
缘？劫？佛系？不存在的
电话能敷衍，最终要面对的还是自己，无意中翻到清华大学的考研官网，心先是速冻了，后来，碎了一地，算了，降降标准，就又厚着脸皮看了看山东大学的，果然，人还是贵在有自知之明，洗洗睡吧，明天又是美好的一天。玩笑归玩笑，但真的有点开始怀疑自己选的专业是不是合适，想啊想啊，突然感觉有点佛系了，好像举头三尺有神明，一老和尚头戴一堆药丸子，盘起腿来冒着光地告诉你:随缘吧。有没有搞错，我一唐唐理工科科技宅，信牛顿得永生，杨永信都比你来的实在，可能会信了你的邪！？可现实是剧情反转很彻底，释迦牟尼拈花一笑:王炸！牛顿便也信了邪，杨永信接着进了派出所。孔老夫子接过话筒，操着一口济南口音:不曰怪力乱神。得得得，您老的论语十则我现在还没背全乎呢，于是我从社会主义的唯物主义者，毅然决然信了“机缘”的邪。好像一切都有了解释，“冥冥之中自有天意”接替了“万有引力和相对论”，一切怪事后面都应该加上一句“这特么就对了！”先说为什么考研这么难，因为学校不够好，为什么学校不够好，因为当年你垃圾，为什么当年你垃圾，释迦摩尼让你垃圾。再说为什么心情不好，因为压力大，为什么你压力大，因为你能力不够，为什么你能力不够，因为你懒，为什么你懒，释迦摩尼让你懒。再说为什么你找不找对象，因为……呃呃，释迦摩尼让你找不找对象（这个可以直接怨释迦摩尼了）。有人曾调查，有信仰的人活的精彩，那么说，从此以后摩尼就是我大哥！
缘？劫？佛系？不存在的
最近很流行佛系，佛系青年，大概就像我这种吧，随缘就好，既然早有天注定，我自勤奋也枉然！有了这种想法，便开始随心所欲地做自己喜欢的事，人嘛！最重要的就是开心！什么考研、四六级，缘分到了，知识自然会武装到我的牙齿，什么爱情，缘分到了，自然是百花从中过，什么心情不好，缘分到了，凉水塞牙也开心。渐渐地，我“强大”了，躲在释迦摩尼大哥背后，享受着我从自我的信仰里带来的“荣华富贵”，摩尼大哥的光辉是万丈高的，竟引无数英雄折腰，回首蓦然发现，身边竟有如此多的同道中人！
缘？劫？佛系？不存在的
事情的转变在我同学的一次四级失败后出现。这位小老弟二战四级，终于，还是败了，原因很简单，比较佛系，明了说就是从不复习！小老弟本人算是很聪明了，依仗高中三年打下来的英语江山，赫然高分通过了大学英语123。从此26个英文字母不入法眼，按理说，此等人才，摩尼大哥该多照顾照顾啊！不料，接连二战皆兵败考场。我帮他分析了一下，此番一想，便惊出一身冷汗！为啥过不了，因为不复习，为啥不复习，因为懒，为啥懒，佛系呗！不不不，思路错了，大错特错，我们为各种各样的原因找借口，最后又推给了摩尼大哥，企图万能的佛给个好造化，早日飞黄腾达，却不料迷失了自己，我给自己画个堡垒住进去，不怕这妖不惧那怪，住了好久，以为天下太平，一探头发现，那些魑魅魍魉怎么还这么多！等想要奋起反抗时，才知道，这堡垒把自己困了太久，外面这些妖怪一个也打不过。这堡垒是什么？可以是拖延带来的一时快感，可以是逃避带来的一时安逸，也可以是觉得可以放松一下的时候的那份侥幸心理。这倒让我想起澳洲一位残疾人士尼克胡哲的一本书的书名，叫《人生不设限》，人生高度不设限，我们也不该为自己的安逸造一个堡垒、温床。当事者迷，似毒似药，沉在其中，自我安慰，恶性循环，糟糕糟糕！这一语惊醒梦中人！再次蓦然回首，身后释迦摩尼大师闪闪发光的形象摇摇欲坠，可惜可惜，这神位的倾倒无声无息，惊不醒千千万万安逸在自己堡垒之中的眠人。
随缘、佛系，不过是安逸之人冠冕堂皇的借口罢了。一路走来，仔细想想，哪里少了当初努力的身影，尽管，有些时候不尽人意，生活也会露出丑陋面孔，令你遍体鳞伤，说不定那是天要降大任于你呢！最后送一句罗曼罗兰的话:世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。
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