小论潘金莲

潘金莲作为水浒传中最为著名的淫妇形象，在中国是广为流传。其实在水浒传中也并不是只有一个淫妇形象，比如就有阎婆惜和潘巧云等等。但偏偏是潘金莲这一人物形象最为著名，在民间几乎成了淫妇的代名词，这本身就有许多值得研究的地方。而她又偏偏在文学界里有着不同于民间的形象，随着时代的推进，女权主义的盛行，很多作家又把潘金莲看做是反封建文化，追求女性性自由的代表人物，比如白先勇。这种民间和文学界的形象对立实在给予了研究者太多的讨论空间。于是对于潘金莲的研究不知凡几，方家频出。我就仅作一下多言之说吧。下面我也做一些简单的论述。

潘金莲一出场，作者就给了她身世介绍“潘金莲是清河县里一个大户人家的使女，娘家姓潘，小名唤做金莲，二十余岁，颇有些姿色。因为那个大户要缠她，潘金莲去告诉主人婆，意思是不肯依从。那个大户以此记恨于心，却倒陪些房奁，不要武大郎一文钱，白白地把她嫁给武大郎。”，从这段介绍就可以明显看出潘金莲的命运是又一次极大的扭转，而她被扭转的命运竟然是来自她自身最不可控的因素——出身。她的出身不好，只能做了侍婢，可偏偏老天赋予她的容貌极好。低贱的出身，姣好的容颜这老天赋予的强烈反差就这般硬生生的让潘金莲的命运走向了悲剧。

如果潘金莲的出身优越，那么姣好的容颜只会让她的人生变得更加灿烂多彩，她可以嫁给一个好丈夫，安安稳稳的过着自己的小人生，就像旧时代所有的封建女性一般。如果出身低微了，长得一般，那么潘金莲也可以像封建时代的侍婢一样最后找了一个奴仆嫁了，也能安安稳稳的过着自己的小人生。但她偏偏占了两全，所以只能是无可避免的走向悲剧。

很多人在看水浒传时都先入为主的认为潘金莲是天生的淫妇，就是喜欢勾三搭四，看见武松雄壮就勾引武松，看见西门庆俊俏，就从了西门庆。但是很多人却都没看到这句话“因为那个大户要缠她，潘金莲去告诉主人婆，意思是不肯依从”。这句话已经说明了潘金莲在刚开始时是有着极强的骨气，她坚决拒绝了主人的骚扰，而且还告知了主妇。这已经足以说明起码在刚开始时的潘金莲并不是淫妇形象，不然，以古代侍女的一般做法，只怕是早就从了。但潘金莲的骨气带来的是什么，是嫁给了武大郎，“那个大户以此记恨于心，却倒陪些房奁，不要武大郎一文钱，白白地把她嫁给武大郎”以这般低贱的方式把潘金莲嫁给了武大郎。那武大郎是什么模样“这武大郎身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑，上身长下身则短；清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮”。这就让潘金莲彻底断绝了生活的希望。这才有了后面这段话“嫁给武大郎后，清河县有几个奸诈的浮浪子弟，经常到武大郎家里调戏她。潘金莲是爱风流的人，见武大郎身材短矮，人物猥琐，不会风流，就和那些浮浪子弟勾搭上了。因此街坊邻里都传说她：“无般不好，为头的爱偷汉子”。不然我想依潘金莲的先前个性，如果真嫁了她满意的对象，她应该会做个贤妻良母的。只是生活没有给与她这个机会。

我们也可以大胆揣测一下潘金莲在拒绝主人时的心态，那时的她应该是想过正常的生活的，她应该希望自己能有这大多数封建女性明媒正娶的生活。不然主人勾引她的时候，她只要不抗拒就可以了。但是潘金莲坚守了自己之后，怎么样了？她就那样被嫁给了武大郎。潘金莲的命运就这样被彻底碾碎。

她想要有正常的婚姻生活，于是抗拒了主人，但大户只是轻轻一个手段，就把一段恶心的命运强加给潘金莲。一个自视甚高的女性如何能接受这点，于是后文的“潘金莲是爱风流的人，见武大郎身材短矮，人物猥琐，不会风流，就和那些浮浪子弟勾搭上了”也就很好理解。这是一个女性在自身命运最大破灭时自暴自弃的表现。这样充分说明一个女性如果长得太漂亮，但没有能力保护自己之时，漂亮反而不是幸福之源，而是灾祸之端了。也因此这段的情节也给了后世作家太多的想象和自由创作空间，他们不再认为潘金莲就是一个纯粹的淫妇形象，他们认为潘金莲有着封建女性追求自由，幸福生活少见的勇气和胆量。他们开始对水浒传进行一定程度的改编。他们把潘金莲对于武松和西门庆的追求认为是女性对于自主命运和幸福的追求。这当然违背了水浒传创作者的原意，但是这也恰恰说明潘金莲形象的复杂。不然，水浒传的淫妇形象不止一个，为什么偏偏是潘金莲得到了后世最多的改编。

前文说了这么多，我并没有对潘金莲进行翻案的想法。虽然现在女权主义跑的太远，鼓吹性解放，强调身体自由。但作为思想古板，行为保守的人，对于这些想法我仍是觉得很值得商榷，对于这些说法我也并不支持。更何况潘金莲还犯了最严重的罪过——杀人。而杀死一个并没有作恶的人，是没有任何理由值得原谅的。

武大郎即使有千般不好，当对于潘金莲还是极为宠爱的。虽然这种宠爱本身可能有太多理由牵涉其中，比如虚荣，比如潘金莲的漂亮，比如这可能是他仅有且唯有的妻子。但不管怎么样，他对潘金莲是有求必应。我们虽然不能要求潘金莲必须从一而终，但仅仅为了私情，就这般在武大郎重病之时活生生鸠杀武大郎。就莫怪武松残忍虐杀潘金莲了。毕竟我对血亲复仇还是呈相当的支持程度。虽然我极力不赞成虐杀。

至于西门庆和王婆联手勾引潘金莲这个桥段，哪怕是放在现在都是被人极度吹捧的桥段。但是这种思潮这般盛行，这种手段这般有效之时，我也只好暗暗苦笑了。一来，这种手段，我一个都做不到，二来，用上这种手段之时，似乎你把对面的女性当做一个物品进行占有，从来没有把其当做一个独立的有精神的个体来看待。所以如果这种思潮在现在还能这般流行，那么妇女解放运动，妇女独立运动还任重道远啊。那么中国的平权运动还未深刻触及到女性的思想根源。女性终究还是物化形象啊。