活了这么久，我只觉得，人生就是一场艰难的跋涉。以跋涉这个生动形象的词汇加之于世间大多数人，用以描摹，我觉得异常贴切。
一个人从降生的那一天开始，便开始有了不同的起点，近年常在世间听得最多的一句话便是：“不能让孩子输在人生的起点上”。我觉得这是做为家长认知上的一个误区，其实，也许是从父母结合的那一天，从某种程度上也就决定了孩子的起点，甚至是将来。
也许，这便是“以讹传讹”这句成语最现实的出处。
既然“门当户对，各自匹配”是一道让人几生几世都难以挣脱的枷锁，本来属于我自己甚至后代的自由空间本以十分有限，为什么做为家长的自己，还要在自己的误区中，人为对于我们的下一代强行地施与叠加呢？
佛说:“世间之事,除了生与死,皆是小事 。”生死是一个人无法选择的。既然这一头一尾，皆成定数，无法选择，那一个人此生的悲欢荣辱也就只能在这生死之间有限的变量时空里进行抉择了。这就是生活。
佛说，人生即入苦海。我觉得这样说过于消极，容易让人心生畏惧。我倒觉得人生犹如一次跋涉，还更妥帖。
不过佛早有关于“度人”一说，却是颇像一束灵光闪现，那只是为人接引指示了一个善行彼岸的方向而已。至于“普渡”一说，那只不过是佛性博爱众生的一个胸怀善愿而已。
真佛也说两番话，先是度人，随后又向世间说了另外一句：“慈航善度，难度无缘之水；佛心造化，难化无本之根”，让你仔细品味。言外之意，只有自己才能度自己。
一个人若想脱胎换骨，浴火重生，甚至是凤凰涅槃，修得正果，关键还要靠一个人不断依偎在真佛的灵光接引之下的觉醒和自度才行。
世间对于大多数人，从一降生都是迷茫困苦无助的。为此，我们要依靠父母，发现灵光，亲近真佛。
人生中尤其是“跋涉”两个字显得至关重要。跋涉，是一种不断发源契合于自我的需要、优化和选择。
人活着，就是一次心灵的旅行，有限的长征。如同一个人在黑夜中，孤独行于旷野。如一个人在草地中前行。
为了不让自己迷失，我必须要眼望苍穹，环顾四周，寻找北斗当中最亮的那颗星。
为了不上自己不至沉陷于泥沼与庸俗。我必须要在几尽迷茫和绝望中，明晰辨认并奋力抓住足以不让自己下沉的几根粗壮独藤，让自己拼尽全力，挣脱泥沼，跋涉上岸。
再整理行装，乘着星光夜色，向着即将抵达出现的晨光旭日，一路欢歌，快乐远行。
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