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道德经读书会(第三次)

道德经读书会(第三次)

作者: 证道者 | 来源:发表于2022-02-16 09:56 被阅读0次

热爱真是个好东西,内在动力是充足的,所以我很早就开始提前准备。但是看完让我很尴尬,因为不太懂,有一些章句不懂,所以不知道怎么讲解给大家!

所以就请教了泽宇,问了他怎么理解这几句,最后终于明白了!  

昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。这几句讲的是万物得一的状态是什么样的,一是万物的原初状态,最本真的状态,称为一。道是生一的能量,是无形无色的,看不到摸不着的,但是一,却是道生万物,万物最原始的状态,如果你能守住自己的本心,万物都是和谐的!

其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。这段说的是如果你失去一的状态,万物会发生什么!为啥会失去呢!其实就是欲望太多,心思太乱,所以就忘记原本的初心!失去了初心就会什么事都乱了!很多事情都不能回归本位,让生活变的一团糟!

故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?贵和贱是一体的,都是人对一个事物的看法而已,因为心乱了,所以很多事就区分的很大,所以古代的帝王很人们认为很高贵,但是他们自谦为孤,寡,不谷,这种称谓,都是自己认为自己是很低贱的,其实这只是个说法而已,皇帝的自谦,因为心思多了,知道自己和人民是一体的,水能载舟也能覆舟,所以让自己一直记住自己是为人民服务的,和人民是一体的,但是其实内心在那个帝王的座位上,很容易就忘记自己的根本,就觉的自己非常不同人民,非常高贵,如果记不得本质,那么整个天下都会大乱!

故致誉无誉。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。所以在最高的位置上很难保持真正的初心,请不要忘记自己的原本状态,不要像被雕琢过的玉石一样,为了好看,这个欲望,而被加工,失去了本来的朴实的状态!

看完这章觉的现在的天气这么不好,大地会经常发生震动,疫情横行,都是因为人心太乱,但是怎么能保持初心呢!是个很大的功课!

期待下次的读书会!

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