有常

3月14日，周一，晴，14至28度

晨读，翻到一段《曾国藩家书》，写着：

“余近来衰态日增，眼光益蒙。然每日诸事有恒，未改常度。”

不禁面红耳赤。又一周没写日记了。

先是母亲病了，服侍两日，体感不适。3月10日，房产过户。病状显出，浑身乏力、嗓子冒烟。儿说，奥密不流鼻涕、干咳。似一一对上。当晚到火车站免费检测点做了核酸。翌日早起，低热，周身疼痛，幸而检测结果为阴性，只是一般流感。上药店购感冒药、消炎药、止咳糖浆。服下，沉睡，醒来，热度退却，疼痛消失。养病两日。周日，市里新增阳性病例，药店感冒类药品全部下架。补不了药，用橙皮泡茶，炖百合梨汤清痰。

生活稍有变故，就难以做到有恒。而读曾国藩家书，其日理万机、年迈体衰，却仍能“未改常度”，真是令人佩服之至。究其原因，我经事过少，稍略遇事，节奏和心情皆大受干扰。而其日日身处动荡之中，故能处变不惊。孔子选择避人不避世。他深知尘世间处处是道场，修行必要在人群中，方得正果。

曾国藩在谕儿家书中道：

“尔累月奔驰酬应，犹能不失常课，当可日进无已。人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道，亦尝苦思力索，终无所成，近日朝朝摹写，久不间断，遂觉月异而岁不同。可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。”

持之以恒做一件事，就如同将一根树、一个孩子养大，在行进过程中是无所察觉的，但隔段时间比较，会发现确实发生了有很大的变化。

上午读了一篇写康德的文。文中写道：“据研究，哲学家能否伟大，与其生活是否规律成正比。康德是最好榜样。有传记作家表扬他说：‘康德的一生就像一个最规则的动词。’”

这个规则体现在他的日程表上。康德的起居表如下：

4：45浪泊叫醒康德。康德命令：无论他怎么赖床，浪泊都必须把他从床上提溜起来。

5：00喝两杯茶，抽一斗烟，备课。康德严格规定自己每天只抽一斗，终生不变。只是随着年纪增加，烟斗越来越大。

7：00至8：00在一楼教室上课。

9：00至12：45写作。

12：45下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸。

13：00至16：00与自己点名邀请的友人共进午餐。

16：00至17：00散步。康德每天16：00必出门散步，柯城居民很多以康德出现来对表。他的散步不仅定时，而且定点。他永远沿着小菩提树路散步，每天八个来回，一步不多，一步不少。康德去世后，该路被市政府命名为“哲学家之路”。

17：00至22 点读书。康德的书房温度要求恒定15度。22点一到点即刻上床，且终生沾枕头即睡着。

康德终生未婚，无家庭生活干扰，使得他的作息规律得以保证。

当我自责无法做到有常时，又在曾国藩家书中读道：

“四十六岁以前作事无恒，近五年深以为戒，现在大小事均尚有恒。”而促成其从无恒走向有恒的方法便是读书、立志。

曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可变换骨相。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。即以余生平言之，三十岁前最好吃烟，片刻不离，至道光壬寅（1842年，曾31岁）十一月二十一日立志戒烟，至今不再吃。四十六岁以前作事无恒，近五年深以为戒，现在大小事均尚有恒。即此二端，可见无事不可变也。尔于厚重二字，须立志变改。古称金丹换骨，余谓立志即丹也。”

原来曾先生也并非生来就能做到有恒，人生总有一个时点，能将长久蓄积的量变激化为质变。我想我也将近五十了，这质变的时刻会很快到来。

今日称重65.5公斤，已达体重巅峰。这两日温度骤升，脱了棉服，竟找不着合适的春衣。体重剧增，实也是立志不坚，做事无恒的结果。我要立志坚持阅读、锻炼，争取年底减到55上下。