《创世记》6章中记录，方舟长300肘，一肘约为45厘米。方舟宽50肘，高30肘，30肘约为15米。神吩咐挪亚在方舟上边要留透光处，高一肘。方舟和其他船不同，有顶盖。神吩咐挪亚在离顶盖的一肘处留透光处。
光是从方舟上面照进来的，若想在方舟内看到外面的光，就要往上看。在有关会幕的内容中也提到了许多有关“往上看”的内容。当进入会幕的祭司进到至圣所时，若往下看，就只能看到地，只能失望；但若往上看，就能看到绣在慢子上的基路伯(天使)，会意识到天使在保护他，从而得到力量和勇气。
方舟里的生活就是仰望的生活。我们仰望的对象不同，信仰生活也会不同。假如我们仰望的是软弱不足的自己，那么尽管我们努力想要变得洁净，也只能看到内心的丑陋污秽和软弱。这样一来，就总觉得要做些什么，要更加努力。但往往事与愿违，因而感到灰心、绝望。相反，我们如果仰望主，又会如何呢?主是圣洁、宝贵、公义、完全、有能力的，所以仰望并相信主，我们就能得到主的公义、圣洁和完全。但若仰望自己并依靠自己的义和善，就只能在肮脏、污秽、丑恶的心里徘徊。
假如我有一栋干净的房子和一栋肮脏的房子。那么走进干净的房子里，我自然就变得爱讲卫生了;但如果走进满是灰尘的肮脏的房子里，洗漱也就变得没什么意义了。信仰也是如此，不在于我们行多少善，当我们进入圣洁、完全的耶稣基督里时，自然就会过上圣洁、完全的生活。相反，如果没有进入圣洁、完全的耶稣基督，那么再怎么想要变得圣洁，也只能过污秽的生活。那么，是仰望并相信圣洁、公义的主，还是仰望并依靠软弱不足、肮脏污秽的自己呢?这一选择至关重要。
没有一个人是完全的，即使看上去完全、洁净，那也是表面上的，内心并非如此。没有一个人能靠自己变得圣洁、公义，唯有接受耶稣基督的圣洁和公义才可以。“我成义了!我圣洁了!”这意思是说:“我得到了耶稣的义，我得到了耶稣的圣洁。”
在方舟上边留透光处，是因为方舟里是黑暗的。就像仰头观看时自然就能看到光一样，我们虽然丑恶、软弱不足，但若仰望叫我们完全的主，我们就能过上完全的生活。
我们原本是只能深陷罪恶中的人，靠自己的努力和行为绝对不可能过上圣洁的生活。假如我们靠自己的努力可以变得完美无缺，我们就不会体会到依靠耶稣基督的必要性了。我们本来就是软弱不足、肮脏污秽的，如果想靠自己的努力变得完全，结果只能是失败。我们应该先把自己肮脏污秽的行为放在一边，把心挪移到圣洁、公义之上。就像浑身脏兮兮的人进到干净的房子里一样，我们的生活自然会变得洁净。
我们的身体和行为虽然是肮脏、丑恶的，但如果怀着“基督己经使我们完全、圣洁”的信心去仰望基督时，我们就能到达完全、圣洁的地方。我们只要靠信心站得稳，就会藉着主不知不觉地远离罪恶，远离烟酒和淫念。如果还在因为烟酒、淫念或是某种罪恶而痛苦，那就说明自己在为了不犯罪而努力，这不是正确之举。
我们本来是肮脏污秽的罪人，但是耶稣基督己经把我们的罪洗得像雪一样白。当我们相信这一点，心进到主的圣洁中时，肉体就会在不知不觉间跟随信心过圣洁的生活。但是很多人不明白这一奥秘，仍然想要努力成圣，结果成了伪善的人。
神吩咐挪亚在方舟的上边留透光处，并叫他们仰望。神通过这样的内容想要告诉我们:进到救恩的方舟—耶稣基督里之后，就不要再看软弱污秽的我们了，而要仰望让我们完全的耶稣。《希伯来书》中说，仰望为我们信心创始成终的耶稣，并叫我们思想耶稣。我们总是看软弱的自己，就会陷入软弱、失望和痛苦之中，但是当仰望叫我们完全的主时，我们心里就会充满感激，并过上全新的生活。
我认识一些曾经过着肮脏污秽的生活或因犯罪而进过监狱的人，他们本来很难摆脱恶习，但是当他们依靠主成圣的时候，那些恶习渐渐离开了他们。就像光进来后黑暗退去一样，耶稣进到他们心里之后，他们心里的丑恶污秽都退去了，生活也变得洁净了，甚至杀人犯也改变了，有的还成为了福音传道者。
你是否正因为自己罪恶的本性而感到痛苦呢?是否正因为不能摆脱罪恶、异性问题或酗酒的问题而愁烦呢?如果你想要靠自己的努力去解决这些问题，就只能感到疲惫和痛苦。先不要理会这些，先要藉着耶稣基督救赎的宝血得以称义。“我称义了，圣洁了!藉着主的宝血，我完全了!”当我们拥有这一信心时，不知不觉就会脱离肮脏污秽的生活，过上圣洁的生活。那么，会有很多人通过我们认识耶稣基督。
很多有信心的先辈都过着圣洁的信仰生活，他们没有依靠自己的努力，而是凭藉信心得到了圣洁，生活在不知不觉中变得圣洁、完全了。希望大家不要再依靠自己的努力去战胜罪恶，而是仰望主，让主显现在心中，从而战胜罪恶。
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