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<祷告的学校>~慕安得烈

<祷告的学校>~慕安得烈

作者: 蕾汀 | 来源:发表于2016-07-13 07:31 被阅读0次

    我们祈祷的勇气

    <慕安得烈>

    经文:约壹五:14-15

    我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求於他的无不得着。

    许多信徒对信心祈祷极大的困难,就是不知求的是否合乎神的旨意。一有这种怀疑,就不敢大胆祈求,因为不能确定能否得着应允。不久他们就开始想,若是陈明了己的祈求,而得不着回答,最好的办法,就是听任神按他所喜悦的去行。约翰所说:“我们若照他的旨意求什么,他就听我们”,据他们的了解,就是说他们不知道祈祷是否会蒙垂听,因为不能确知所求的是否合乎神的旨意。他们以为主的旨意深奥无比,人没法子测透。

    岂知如此正和约翰写作的目的相左。他乃是要激发我们在祈祷时有胆量,有把握,充满信心。他说:“这是我们向他所存坦然无惧的心”表示我们能说:父啊!你是知道的,我知道我的祈求都合乎你的旨意;我知道你必应允我。

    约翰先说:“我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。”又立即加上:“既然知道他听我们一切所求的”,就知道透过这样的信心,“我们所求于他的”那件事,现在就“无不得着”。

    约翰假定我们在祷告之时,首先会察验所求的合不合乎神的旨意。有时虽合乎神的旨意,却一时尚未得着;或是缺乏恒切的信心祈祷。为了要训练我们有勇气能坚忍,信心坚固,神就告诉我们:我们若照他的旨意求,他必定垂听。我们祈祷就能坦然无惧,大有信心。当然,我们如果不敢决断究竟所求的是否合乎神的旨意,就不能得这话语的安慰:“就知道我们所求於他的无不得着”。

    然而这正是难题所在。不只一位信徒说道:“我不知道我的心愿合不合乎神的旨意。神的旨意出于他无穷的智慧,我不可能知道他是否要赐给我超乎我所想望的,或者有某些理由,因此不赐下我所要的。”

    然而凡有这种心理的人,就不能有信心的祈祷,而耶稣所说:“只信他所说的必成,就必给他成了”,便不可能实现。这样的信徒在祈祷时,可能有顺服,也有信靠神的智慧,但却缺乏信心。

    其实最大的问题乃是神的儿女不肯真正相信,他们能明白神的旨意。或是他们相信,也没有用心力,费时日,去寻求明白。我们所需要的,是清楚看见,天父是用什么方法带领那等候受教的孩子,明白自己的祈祷是否合乎他的心意。若我们将神的圣言,存记於心,流露在生命和意志中,并且接受神圣灵的内住与引导,我们就能分辨自己的祈求是否合乎他的旨意。

    我们先思想神的话,我们总以为,神的旨意极其神秘,恐怕和我们的祷告不同。然而我们在祈祷中所关切的,不是这类神的旨意,而是他的话语所启示的心意。若我们以为,那奥秘的旨意已经定下了,因此我们的祈祷便不可能蒙应允,这种观念非常错误。

    天父到底愿意为他的儿女作什么事?孩童般的信心乃是单纯信赖天父的应许,,他曾说愿意听我们的祷告,只要相信他的话,他就照着我们所求所要的去行。

    天父在圣经中曾藉一般性的应许,在神的话语中,启示了他对我们的旨意与计划,倘若我们的信心坚强,有勇气宣告这一般性的应许能实现在我们特殊的情况中,我们就有把握祈祷必蒙垂听,因为所求的与神旨意相合。

    虽然一般性的应许对每个人都相同,但按照神的计划,他对每个人都有不同的旨意。信徒在这里必须有智慧,知道神为我们各人的特定旨意,神所以将圣灵的引导赐给我们,就是要我们明白他的旨意。

    许多信徒不知道神的话与神的灵的教导必须结合起来,所以在明白神的旨意上,就有双重困难。有些人寻求神的旨意,靠里面的感觉或把握,只靠圣灵引导,不靠神的话。有些人则只研究神的话,不靠圣灵的引导。但这两样必须结合起来,惟有神的话,惟有神的灵,也惟在这两者里面,我们能真知神的旨意,并学着照着神的旨意祷告。

    在我们心中,圣灵与神的话必须相遇:藉着这合一的内住,我们才能经验其教诲。神的话必须住在我们里面;我们的心灵与生命必须日日受其影响。而圣灵不是从外面,乃是从里面使神的话有生命。唯有一生完全顺服神的话与神旨意的人,才能在特殊情况中分辨何为神言和神旨,以致能放胆祈求。而神的话如何,圣灵也如何;

    我若要圣灵在祈祷中引导我确知何为神的旨意,我的整个生命就要顺从他的引导;唯有如此,我的思想、心灵才能成为属灵的,能够明白神的圣旨。唯有藉神的话与圣灵,活在神的旨意中,身体力行,就能知道自己是按神的旨意祈祷,而且确信他必垂听。

    我何等盼望基督徒能够看清,若他们以为祈祷可能会不合神的旨意,因而虽然未得回答,这种观念对他们的害处无可计算。神的话告诉我们,祈祷不得回答的最大原因,是我们的祈祷不对,“你们求也得不着,是因你们妄求。”(雅四:3)

    神若不回答我们的祈求,就是告诉我们祈祷有错误。他要教导我们把错误查出来,用心更改,以致渐次学习有信心有效验的祈祷。他达到这目的惟一的方法,是让我们看见得不着回答,是我们的错;我们或在目的上,或在信心上,或在生命上,有不当之处。但是如果我们满足于说,可能因为我的祷告不合神的旨意,所以神没有垂听;那么,神的这个目的就达不到了。

    哦,让我们不要再将得不着回答归过於神奥秘的旨意,要怪你自己祷告有差错。让我们把“你们求也得不着,是因你们妄求”当作主的明证,检查心灵与生活,看是否配得基督有求必应的应许。让我们相信,我们能明白是否祷告合乎神的旨意。

    让我们把自己的心完全交出来,使天父的话语丰富的住在其间,使基督的话语住在里面。让我们日日领受恩膏的教诲。让我们毫无保留的顺服圣灵,让他教导我们住在基督里,住在天父面前,我们就会立刻了解,天父的爱何等愿意他的儿女明白他的旨意;因着相信这就包括了他本着大爱与能力所作的一切应许,我们便知道,他垂听我们所求的。

    “我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。”

    祷告:

    荣耀的主!我为这有福的一课全心感谢你。我明白若要生命中充满祈祷的效验,惟一的道路是进入神的旨意中。求主教导我活在其中,爱它,行它,因而能真正明白它。如此我的祈祷才会合乎这旨意,而因着所求与神的宝贵旨意一致,我就能放胆祈求,相信求必得着。

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