《道》16｜至虚极，守静笃

嘉嘉子说，大家倒是越来越清醒了。

至虚极，守静笃。

心灵虚空到极点，内心静谧到极点，更容易看清真相，即使是被迫的。

一旦自己明白，就不会再被轻易带节奏。论世间荒谬，无非一个利字当头。

我什么都没说，但是你一定都懂。这是应该觉得幸运还是悲哀？

幸运的是，一切都有尽头。

万物并作，吾以观复。

三个月前的至暗时刻，我也以为我没办法走出来，怎么会想到不仅可以，而且还长成了夏天。一如2020年前欣欣向荣的生活，怎么会想到今天。同样的，这个世界还可以更枣糕吗？也许会的。但，没关系，总有尽头。万物的发展和变化中自有其循环往复的运动规律。这样的规律不外乎从生长到消亡，再从死亡到生长。

物壮则老是规律，生生不息是规律。

看不到尽头吗？没关系，在现有的框框里是看不到的。就像2020年以前我们看不到今天。

也许就是明天。

道德经-第十六章

至虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

【注解】
心灵虚空到极点，内心静谧到极点。人们应当用这种心态面对世间万物的变化，这样才可以更容易地接受和了解“道”。

世间万物共同蓬勃生长，我从万物的发展和变化中观察其循环往复的运动规律。这样的规律不外乎从生长到死亡，再从死亡到生长；从强到弱，再从弱到强，等等，以此生生不息，在变化中生成一种静态的规律。

万物纷纷纭纭，各自循归其本源。回归本源称之为寂静，仿佛不在运动，而这种寂静就是回归本源的状态。回归本源的状态可能以一种常态出现，它就是一种永恒的规律。能够了解这种永恒的规律才能称得上明智。如果不能了解这种规律而妄想胡作非为的话，就会给自己带来重大的灾难。

认识永恒的规律之后，通常能变得大度。只有拥有广阔心胸的人才能做到大公无私，大公无私才能顾全大局，进而君临天下。君临天下的人才能合乎自然的规律，能够顺从合乎自然的人才算得上得道。真正晓得“道”的真意能终生不受危难的侵害。

简单而言，无论是认识人生哲理，还是认识客观世界，最基本的态度是“致虚”“清静”“归根”“复命”。道的本体是一种虚无的状态，或者说是一种循环往复的运动规律，正因为其生生不息，运作起来才没有穷尽，而将这种规律运用得好，从个人到宇宙都会和谐地运作并长久地存在。