《五灯会元》连载66卷四南岳下四世（第五辑）

磁州大明禅寺  2018-05-07

《 五 灯 会 元 》

连载【66】

卷四

南岳下四世

【第五期】

【一】黄檗运禅师法嗣

【2】千顷楚南禅师 

杭州千顷山楚南禅师，福州张氏子。

1

一舨作品

初参芙蓉，

蓉见曰："吾非汝师。汝师江外黄檗是也。"

师礼辞，遂参黄檗。

檗问："子未现三界影像时如何？"

师曰："即今岂是有邪？"

檗曰："有无且置。即今如何？"

师曰："非今古。"

檗曰："吾之法眼，已在汝躬。"

2

住后，上堂：

"诸子设使解得三世佛教，如瓶注水，乃得百千三昧，不如一念修无漏道，免被人天因果系绊。"

时有僧问："无漏道如何修？"

师曰："未有阇黎时体取。"

曰："未有某甲时教谁体？"

师曰："体者亦无。"

3

一舨作品

问："如何是易？"

师曰："著衣吃饭，不用读经看教，不用行道礼拜，烧身炼顶，岂不易邪？"

曰："如何是难？"

师曰："微有念生，便具五阴三界，轮回生死皆从汝一念生。所以佛教诸菩萨云：佛所护念。"

师虽应机无倦，而常寂然处定。

或逾月，或浃旬。

文德元年五月迁化，塔于院之西隅。

大顺二年宣州孙儒寇镜塘，发塔，睹师全身俨然，爪发俱长，拜谢而去。

【3】鸟石灵观禅师   

福州鸟石山灵观禅师，﹝时称老观﹞。

寻常扁户，人罕见之。

唯一信士每至食时送供，方开。

1

一日，雪峰伺便扣门，

师开门，峰蓦胸搊住曰："是凡是

一舨作品

圣？"

师唾曰："这野孤精！"

便推出闭却门。

峰曰："也秖要识老兄。"

2

铲草次，

问僧："汝何处去？"

曰："西院礼拜安和尚去。"

时竹上有一青蛇，

师指蛇曰："欲识西院老野孤精，秖这便是。"

师问西院："此一片地，堪著甚么物？"

院曰："好著个无相佛。"

师曰："好片地被兄放不净污了也。"

引面次，僧参，师引面示之，僧便去。

师至暮，

问小师："适来僧在何处？"

小师曰："当时便去也。"

师曰："是即是，祇得一橛。"

﹝玄觉云："甚么处是少一橛。"﹞

3

问："如何是佛？"

师出舌示之。

其僧礼谢。

师曰："住！住！你见甚么便礼拜？"

曰："谢和尚慈悲，出舌相示。"

师曰："老僧近日舌上生疮。"

4

僧到敲门，行者开门，便出去。

僧入礼拜，

问："如何是西来意？"

师曰："适来出去者，是甚么人？"

僧拟近前，

师便推出，闭却门。

5

一舨作品

曹山行脚时，

问："如何是毗卢师法身主？"

师曰："我若向你道，即别有也。"

曹山举似洞山，

山曰："好个话头，祇欠进语。何不问为甚么不道？"

曹却来进前语，

师曰： "若言我不道，即哑却我口。若言我道，即謇却我舌。"

曹山归举似洞山，山深肯之。

【4】罗汉宗彻禅师   

杭州罗汉院宗彻禅师，湖州吴氏子。

1

上堂，

僧问："如何是祖师西来意？"

师曰："骨剉也。"   

﹝师对机多用此语，时号骨剉和尚。﹞

2

问："如何是南宗北宗？"

师曰："心为宗。"

曰："还看教也无？"

师曰："教是心。"

3

问："性地多昏，如何了悟？"

师曰："烦云风卷，太虚廓清。"

曰："如何得明去？"

师曰："一轮皎洁，万里腾光。"

【5】相国裴休居士   

相国裴休居士，字公美，河东闻喜人也。

守新安曰，属运禅师初于岭南黄檗山舍众入大安精舍，混迹劳侣，扫洒殿堂。

公入寺烧香，主事祇接。

因观壁画，

一舨作品

乃问："是何图相？"

主事对曰："高僧真仪。" 

公曰："真仪可观。高僧何在？"

主事无对。

公曰："此间有禅人否？"

曰："近有一僧，投寺执役，颇似禅者。"

公曰："可请求询问得否？"

于是遽寻檗至，

公睹之欣然曰："休适有一问，诸德吝辞，今请上人代酬一语。"

檗曰："请相公垂问。"

公举前话，

檗朗声曰："裴休！"

公应诺。

檗曰："在甚么处？"   

公当下知旨，如获髻珠。

曰："吾师真善知识也。示人克的若是，何故汨没于此乎？"

寺众愕然。

自此延入府署，执弟子礼，屡辞不已。复坚请住黄檗山，荐兴祖道。

有暇即躬入山顶谒，或渴闻玄论，即请入州中。公既通彻祖意，复博综教相，诸方禅学咸谓裴相不浪出黄檗之门也。

至迁镇宣城，还思瞻礼，亦创精蓝，迎请居之。虽圭峰该通禅讲，为裴之所重，未若归心于黄檗而倾竭服膺者也。

又撰圭峰碑云："休与师于法为昆仲，于义为交友，于恩为善知识，于教为内外护。"斯可见矣。   

仍集黄檗语要，亲书序引，冠于编首，留镇山门。又亲书大藏经五百函号，迄今宝之。

又圭峰禅师著禅源诠、原人论及圆觉经疏注、法界观，皆为之序。公笃志内典，深入法会。有发愿文传于世。

《五灯会元》连载66卷四南岳下四世（第五辑）