文\易乾坤风水堂清莲居士
2017丁酉年已来临，我们如何适应五运六气的变化，做到“天人相应、与天地同气”？
下面就2017年全年气候及疾病变化进行大致预测分析。
2017年中运木运不及，司天阳明燥金，在泉少阴君火。这一整年的大体气运来讲，五行木的力量弱，金的力量强，会体现严重的金克木。在泉少阳相火，火的力量也比较强，但由于中运木运不及，加之司天阳明燥金的力量，会使得火的力量受到收束，更容易产生郁火，从而引发各类痈肿疮疡的疾病。
2017全年气候大略介绍，立春后春天来得晚，天气较为寒凉，草木荣发的也比较晚，夏天先干燥干旱，而后大雨多易产生洪灾，秋天来得早，冬季是暖冬。农作物虫灾会比较严重，比如玉米会产生严重的虫灾。
什么是五运六气？
“运气”一词在古代是用来预测气象气候的用语，是五运六气的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的，道医界内有一句话可说明其重要性：不通五运六气，遍读方书何济？
古代医家据甲、 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气 ”。前人结合五行生克理论，推断每年气候变化与疾病的关系。
运气学说的基本内容，是在道医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。在现存道医书籍中最先论述运气学说的见于《内经》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇。其他如六节脏象论，《黄帝内经素问遗篇》的刺法论、本病论等也有论述。运气学说涉及到天文、地理、历法、医学等各方面的知识。
运气学说中五运六气的对应关系，是指阴阳、五运（行）与六气的对应关系，主要见于《素问》的《四气调神大论》、《阴阳应象大论》及运气七篇大论等，其具体的对应关系是：厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水。这是如何对应而来的呢？
地之五行为了与天之六气相配属，在五行之后又加上一个火，即木、火、土、金、水、火，以与六气--风、寒、暑、湿、燥、火相对应。即“天有阴阳，地亦有阴阳”、“寒暑燥湿风火，天之阴阳也”、“木火土金水火，地之阴阳也”（《素问·天元纪大论》）
《素问·天元纪大论》云：“鬼臾区曰：阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也……鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。”、“其与三阴三阳，合之奈何？……厥阴之上，风气（木）主之；少阴之上，热气（君火）主之；太阴之上，湿气（土）主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气（金）主之；太阳之上，寒气（水）主之。”
由上可以看出，地之五（六）行在与天之六气相配时，是三阴三阳（厥阴、少阴、太阴，少阳、阳明、太阳）之六气与天之六气（风、热、湿、相火、燥、寒）相配属的。其中天之六气之热当为君火，即厥阴风木、少阴君火、太阴湿气、少阳相火（暑）、阳明燥气、太阳寒气。君火替代了热气，（相）火替代了暑气。
天之六气与三阴三阳相配，来源于《素问》运气七篇大论，而此七篇运气大论非《素问》之原文，当是王冰补入，此即《素问识》所云“《内经》无六气之说，而运气家五气之外加火，配乎三阴三阳，以为六气。”
天之六气（风、君火、相火、湿、燥、寒）配三阴三阳，是以气的多少分阴阳，即一阴指厥阴，二阴指少阴，三阴指太阴；一阳指少阳，二阳指阳明，三阳指太阳。先哲对自然界气候变化的测算方法及其原理 ，主要是以六气、干支和阴阳五行来进行运算，亦即运气的测算。在测算时以天之风、火、热、湿、燥、寒六气配以三阴三阳，亦即以厥阴（一阴）配风，以少阴（二阴）配热（火），以太阴（三阴）配湿，以少阳（一阳）配火（暑），以阳明（二阳）配燥，以太阳（三阳）配寒。由于热和火系属一类，又把火分为君火和相火，即君火为热，相火为火（暑）。
五运六气简单就是指：天干：金【庚辛】木【甲乙】水【壬癸】火【丙丁】土【戊己】，地支：寅卯【风】巳午【火】申酉【燥】亥子【寒】丑未【湿】辰戌【暑】。
1、六气比五运更重要
五运出地，静而少变，六气出天，动而多变。所以，影响人类健康的因素以六气的变化为主。主气是主时之气，用来说明一年中24节气气候的正常规律，每年都固定不变，客气是指时令气候异常变化，每年不同，如客之往来无常。因此主气和客气相比，客气更重要；由于每年的主运是固定不变的，主运和客运相比，客运更重要。
2、五运六气可以指导一年的疾病和意外灾害预防
人与自然界是一个动态变化着的整体。运气运行所形成的正常气候是人类赖以生存的必备条件。人体各组织器官的生命活动，一刻也不能脱离自然条件。人们只有顺从自然的变化，及时地作出适应性的调节，才能保持健康。
运气对人体疾病发生的影响，主要包括六气的病因作用、疾病的季节倾向、不同地区气候及天气变化对疾病的影响等。
从发病的规律看，由于五运变化，六气变化，运气相合的变化，各有不同的气候，所以对人体发病的影响也不尽相同。
3、2017年，气候变化剧烈，谨防火灾
2017年在甲子年里面是丁酉年，根据五运六气的理论，丁壬化木，丁为阴干，故2017年大运为木不及之年，不及之年则有胜复之作，木运不及则金胜而火复。
卯酉之上，阳明主之，二阳司天则二阴在泉（司天为主管上半年的气，在泉为主管下半年的气），故丁酉年阳明燥金司天，中见少角木运，少阴君火在泉，总体而言，气温偏热偏燥。
司天燥金克制中运木气，故岁气胜运，因而气候变化较为剧烈。
年运与岁气相加，则全年气候特点将是春寒、夏热、秋凉、冬温。
春季到来较晚，天冷，多雨，多雾霾。夏天炎热，雨水少，注意旱情。梅雨季节雨水多，天气凉。秋季气温偏高，多风。冬天温度相对较高，不会太冷。
总体而言，2017年整年气候异常变化多端，甚至会出现夏天严寒甚至局部地区出现下雪的情况。
春天会来的迟，结束的快，气候严寒少风，植被农作物收成不好。夏天会非常热，中国各地气温将比往年同比上升，老幼及露天工作者应注意防暑，特别是小孩子。
自然灾害方面多发火灾旱灾，诸如农耕大旱，森林火灾，居家酒店火灾等。预防火灾，应做到不乱扔烟头和火种。
室内装修装饰不宜采用易燃可燃材料。不携带易燃易爆物品进入公共场所、乘坐公共交通工具。生活用火要特别小心，火源附近不要放置可燃、易燃物品。发现煤气泄漏，速关阀门，打开门窗，切勿触动电器开关和使用明火。电器线路破旧老化要及时修理更换。不能超负荷用电。
4、2017年，世界暴乱多，慎出游
丁酉年政策的推行偏于急切，而世界各地会有很多不理性的暴乱，包括各国之间暴乱和骚乱会更多。政治方面，金燥肃杀，所以易动荡战争，造成人员伤亡。
因此，有出国游打算的人，出发前应做好必要的准备工作，了解当地局势，谨慎前往暴乱较多或我国大使馆发布过安全提醒的国家或地区，以确保人身安全。
5、2017年，易发生肝胆疾病
全年受木运不及，金亢盛的影响，常见咳嗽咽肿、寒热发烧、小便不出、大便不畅、胸闷、疮疡、痤疮、右胁痛、小腹痛、肠鸣腹泻、胃脘剧痛、咽喉胃口堵塞不通、食饮不下、晕倒、脑出血等。
全年以风、燥、热天气为主，易发肝、心、肺疾病，即肝胆、消化系统、心脑血管与呼吸系统疾病。
具体来说，司天者，其气主燥，五行曰金，主收敛，木运不及，则生令不旺，君火主长令，主火主热。阳明燥金之气影响人体上焦，木运不及中焦，君火影响下焦。木运不及则上焦燥金收敛之性影响木气生发，容易引起中焦的肝气生发无力，而发生肝胆脾胃疾患。
人身下焦主藏，君火在下易引起下焦火热之疾，是岁总体应注意预防心肺肝胆方面的疾病，燥金在上易影响上焦之气生发，君火在下，影响燥金的收敛，故受运气影响，是岁的疾病会呈现上焦生发不及，下焦失于收敛的状态。
木运不及就是人的肝气不足，而司天又是阳明燥金，年支也是酉金，金克木，所以明年人的肝气更容易郁滞不舒，肝病的人会出现危机，情绪上抑郁，而且司天阳明燥金是燥的，所以还会燥热，因此明年会躁烦抑郁烦热，更容易郁闷生气了。
6、2017年，传染病预警
本年有两次传染病预警时段。
第一次为3月20日～5月21日，推测为呼吸系统传染病，华北平原和江浙的确可能为高危地带。
第二次为11月22日～2018年的1月20日，可能为消化系统传染病，如甲型肝炎或戊型肝炎，东南沿海一带为高危地区。
丁酉年五运概况
“五运”是指按天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）推算的五行（木火土金水）的年运变化。
简单来说，甲乙属木主风，丙丁属火主热，戊己属土主湿，庚辛属金主燥，壬癸属水主寒。其间会有太过或不及，也会有平气之年。年运与岁气的推算互相关联，密不可分。
2017年丁酉年五运主运与客运分布
1
主运
初运：（1月20日～4月2日），对应少角（风小）
二运：（4月2日～6月15日），对应太徵（很热）
三运：（6月15日～8月30日），对应少宫（偏潮湿）
四运：（8月30日～11月11日），对应太商（很干燥）
终运：（11月11日～1月19日），对应少羽（不太冷）
2
客运
少角—太徵—少宫—太商—少羽。
即根据五运推算，明年的年运气候变化大致为冬春季风小，春夏偏热，夏天潮湿，秋季干燥，冬季偏温。
丁酉年六气概况
“六气”是指按地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）推算的岁气，将一年二十四个节气分为六气，即四个节气为一气。
从大寒算起，大寒至春分前为初之气，春分到小满前为二之气，小满至大暑前为三之气，大暑至秋分前为四之气，秋分至小雪前为五之气，小雪至大寒前为终之气。
在主气和客气的共同作用下，就形成了每一气随岁气变化而变化的规律性气候特点。
虽然2017年1月20日司天已由2016年的少阳相火转为2017年的阳明燥金，但2016年的在泉厥阴风木要在2017年2月3日立春才转为2017年的在泉少阴君火，故立春前仍是肝气上升，肝火旺，人仍是容易夜里热，易醒甚至失眠。2月3日后夜里热、易醒的问题大都会有所改善，甚至完全正常。
气候方面，中运是在2月1日交司，也就是在2月1日由2016年的中运水运太过转为中运木运不及。故2月1日前寒气非常重，但由于在泉厥阴风木的影响，仍有温暖之气。
2月1日后虽然温度不高，但寒气已经没有那么重了。由于司天的影响，气候仍是比较凉的。2月1日前是寒气重，2月1日后是凉气重。一直到3月20日春分前普遍仍是凉气重，体现春寒（金气是凉气，立春后春分前仍有部分寒气，加之阳明燥金司天的力量，体现天气寒凉，但习惯上称为春寒，不称之为春凉）的特性。
1
六气之初之气
《素问·六元正纪大论篇第七十一》：初之气，地气迁，阴始凝，气始肃，水乃冰，寒雨化。其病中热胀、面目浮肿、善眠、鼽衄、嚏欠、呕、小便黄赤、甚则淋。
由于《素问·六元正纪大论篇第七十一》初之气到终之气的介绍，主要是介绍客气结合主气产生的影响，并没有加合中运，如果加合中运，则气候及疾病都会与原文有所差异。
2月3日立春后体现最明显的是左肩疼（1月21日后陆续开始，2月3日前后体现明显），这是左侧肩部胆气受克制所致。
肝胆气受克制也会产生牙龈疼，这是由于金气收束压迫肝胆气，肝胆气郁在牙龈以及大肠经经气也不通畅郁在牙龈所致。此种牙龈痛并非是胃火旺造成的。
肝胆气受压制，也会产生右耳耳鸣。
肝气被金气克制郁在肛门，则会导致痔疮发作或肛门发痒。
肝气虚弱的人则会体现情绪低落，容易忧郁。
肝气虚弱的人也容易拉肚子，是由于肝胆气受克制，以及脾胃湿气重共同造成。
心肝火旺的则容易发红疹子，或是发痘痘，小便容易黄，严重的会小便红，甚至小便淋漓不尽。
01. 肝旺脾弱的人易生病
“初之气，主气厥阴风木，客气太阴湿土；地气迁，阴始凝，气始肃，水乃冰，寒雨化。其病中热胀、面目浮肿、善眠、鼽衄、嚏欠、呕、小便黄赤、甚则淋。”
02. 初之气（大寒1月20～春分3月20）
由于今年是木运不及之年，按照运气学的原则不及之年会错后13天左右，按照气运起始时刻应该是大寒后亥时初刻，所以实际是在1月末才进入丁酉年的运气特点。
上年在泉之气迁移退位，阳明燥金司天用事，阴气开始凝集，天气肃厉，水结成冰，寒雨水降下，天气阴寒，易受湿邪，肝气不舒，草木晚容，易祛湿疏肝。
那么这个时候也可以出现土被木克制的情况，如果气候特点出现尘土被大风吹起的情况，就是土被木克，人的脾胃就容易被伤，这时候就要用补土伐木的方法。尤其是丁酉年，这个情况更容易出现。如果素体有其他问题，尤其是素体肝旺脾弱最好是在初之气到来之前就进行调理，方能祛病养生。
初之气所发疾病，可在医师指导下服用猪苓汤。猪苓汤组成为猪苓、茯苓、泽泻、阿胶、滑石。临床常用于治疗泌尿系感染、肾炎、膀胱炎、产后尿潴留等属水热互结兼阴虚者。因本方为渗利之剂，若内热盛，汗出多而渴者忌用。
2
六气之二之气
《素问·六元正纪大论篇第七十一》：二之气，阳乃布、民乃舒，物乃生荣。厉大至，民善暴死。
二之气客气少阳相火加在主气少阴君火上，火的力量增强，故《黄帝内经》中介绍二之气会“厉大至，民善暴死。”。所以一般会依此判断此阶段会有疫病发生。但由于中运木运的力量不足，中运伴随金气，金气仍是非常强劲的，虽然这阶段容易发生肺炎，但不至于引发大面积的疫病。
这阶段小朋友一感冒就容易发高烧，容易引发肺炎。此阶段的小朋友感冒，需要舒肝的同时去外寒，清内热。不能单独只去外寒，也不能单独只清内热。
这阶段发作的疾病表现最明显的是皮肤红疹、红肿、长痘痘以及咽喉肿。
这阶段内里容易引发肝血管瘤、肝囊肿、脑血管瘤，一般不容易发现。
01. 防传染病
“二之气，主气少阴君火，客气少阳相火；阳乃布、民乃舒，物乃生荣。疠大至，民善暴死。君相之火当令，故阳乃布，火主长，故物乃生荣。君火加相火，火热甚，故疠大至。”
02. 二之气（春分3月21～小满5月20）
气候温热，感觉舒服，植物生长旺盛，但是由于主气为少阴君火，客气少阳相火，两火相合，金气被火气克制，相火用事于春分之后，阳气布散，燥金之凉被两火克制，两火交炽，炎火太过，热病流行，容易演变成疫疠，也就是流行热病，如出血热，猩红热，温热病，等等急性病，尤其是火克肺金和大肠金的情况易出现。此时发病，人们容易猝暴死亡，要特别注意预防。
二之气所发疾病，可在医师指导下酌情选黄连解毒汤。黄连解毒汤为清热剂，具有清热解毒之功效，组成为黄连、黄芩、黄柏、栀子。主治三焦火毒证。
临床常用于治疗败血症、脓毒血症、痢疾、肺炎、泌尿系感染、流行性脑脊髓膜炎、乙型脑炎等属热毒为患者。因本方为大苦大寒之剂，不宜久服、或过量服用，非火盛者不宜使用，必须在医生的指导下服用。
3
六气之三之气
《素问·六元正纪大论篇第七十一》：三之气，天政布，凉乃行，燥热交合，燥极而泽，民病寒热。
这一阶段的气候特征是南方气候偏凉爽。即便是最热的时段仍是有丝丝凉气。是寒热错杂的时段。人生病既有感寒而生病的，也有感热而生病的，也有寒热错杂而生病的。最容易引发脑血管瘤。
01.宜润燥清火
“三之气，主气少阳相火，客气阳明燥金；天政布，凉乃行，燥热交合，燥极而泽，民病寒热。阳明燥金司天，故天政布，凉者，金之令。三之气主客气燥热交合，水流湿，火就燥，热者，火之渐也，故燥极也，燥极而泽，亢龙有悔也。”
02. 三之气（小满5月21～大暑7.21）
司天是阳明燥金，金凉而火热，借由前一气的两火相合，火热之气被金气收敛进入内部不易出来，这就容易形成火郁于内，燥敛于外的情况。燥热相合，持续到三之气末，主气太阴湿土，客气太阳寒水到来，方能燥极而泽，化甘露而润众生。
三之气燥极而火郁，必炎暑大行，热极转寒，若不及时润燥清火，必然耗散而人冷。气候反常，不热而偏凉，雨水较多，益扶持正气，补益肝木。而在三之气末便是司天在泉气交之时，这时候经历炎暑而四之气到来，天地气交，火盛燥极，化为雨泽，然后土厚湿聚之处，比如江南，四川等地，就会下雨。
天气地气，金火相持于气交（就是司天的阳明燥金和在泉的少阴君火），胜复互作，阴阳扰乱，燥气极则湿气复而润泽，人们易患寒热之病，如咳嗽咽肿，寒热急剧，淋闭寒战，宜多食用咸味、苦味和辛味的食物，如海带、苦瓜、苦菊、白萝卜等。
三之气所发疾病用小柴胡汤较为对症，可在医师指导下服用。小柴胡汤，组成为柴胡、半夏、人参、甘草、黄芩、生姜、大枣。临床常用于治疗感冒、流行性感冒、疟疾、慢性肝炎、肝硬化、急慢性胆囊炎、胆结石、急性胰腺炎、胸膜炎、中耳炎等属胆胃不和者。
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六气之四之气
《素问·六元正纪大论篇第七十一》：四之气，寒雨降，病暴仆、振栗谵妄，少气嗌干，引饮，及为心痛，痈肿疮疡，疟寒之疾，骨痿血便。
这一时段，由于天气炎热，客气为太阳寒水，对于火气的抑制也更严重，这阶段心肝气郁极为严重，所以会非常容易产生“暴仆”的疾病，即突然晕倒，脑血管爆裂。对于平时心肝火旺的以及由于火旺而血压高的人来讲，非常容易产生突发性脑溢血。
另外，手、头震颤、皮肤生疮生痘，大便带血也是这阶段容易发作的疾病。
01.防肠道疾病
“四之气主气太阴湿土，客气太阳寒水；寒雨降，病暴仆、振栗谵妄，少气嗌干，引饮，及为心痛，痈肿疮疡，疟寒之疾，骨痿血便。寒者，太阳寒水之令，雨者，太阴湿土所主，故寒雨降也。”
02. 四之气（大暑7月22～秋分9月22）
主气太阴湿土，客气太阳寒水，气候偏冷，湿气偏盛，雨水较多，寒气伤肾亦伤心，湿气伤脾，注意调养。湿加作于上一气的燥火，而这时候如果四之气受初之气太阴湿土的抑制，就会水郁而不发，湿而热蒸，湿热弥漫于四野，又受寒水之气，故尔容易出现大便次数增多，便血、腹痛，里急后重，痢下赤白黏冻等不适。此外，还容易出现胡话甚至神志不清醒时胡言乱语，咽喉干燥而喜欢饮水，心痛，长恶疮等病。
在四之气发病乌梅丸较为对症，乌梅丸为驱虫剂，组成为乌梅、细辛、干姜、黄连、当归、附子（去皮，炮）、蜀椒（出汗）、桂枝（去皮）、人参、黄柏，具有缓肝调中，清上温下之功效。常用于腹痛下痢、巅顶头痛、躁烦呕吐等症。
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六气之五之气
《素问·六元正纪大论篇第七十一》：五之气，春令反行，草乃生荣，民气和。
虽然这个时段，黄帝内经中介绍“民气和”，但由于中运木运不及，此时段木气仍是受克制的，上文中所说的由于肝气郁所产生的各类疾病仍会普遍发生。
01. 感觉舒适不易生病
“五之气，主气阳明燥金，客气厥阴风木；春令反行，草乃生荣，民气和。厥阴风木主令，故春令反行。”
02. 五之气（秋分9月23～小雪11月20）
金收寒湿火热于内，厥阴风木又欲发之，春令反行，气候偏温，草乃生荣，也就是说，秋行春令（虽是秋天但是春季的气候），草木又得生长而繁荣，人们也平和无病。虽感觉舒适，但属反常气候，不可大意。
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六气之六之气
《素问·六元正纪大论篇第七十一》：终之气，阳气布，候反温，蛰虫来见，流水不冰。民乃康平，其病温。
这一时段，为暖冬气候，冬季闭藏的功能减弱，会体现肾阴虚的问题，容易发生失眠、头晕，耳鸣，咽喉肿痛，夜晚身体发热等问题。
01. 冬天不冷谨防温病
“六之气,主气太阳寒水，客气少阴君火，终之气，阳气布，候反温，蛰虫来见，流水不冰。民乃康平，其病温。少阴君火在泉，加客气少阴君火，故阳气布，侯反温也。”
02. 六之气（小雪11月22～大寒2018.1.19）
阳气偏旺，所以这个冬天会是暖冬，气候不冷反而温暖，气候反常“蛰虫常见，流水不冰”是典型的暖冬，易发冬温病，应及早预防。
六之气发病，可在医师指导下服用麻杏石甘汤，为解表剂，组成为麻黄、杏仁、甘草、石膏，具有辛凉宣泄，清肺平喘之功效。临床常用于治疗感冒、上呼吸道感染、急性支气管炎、肺炎等病症。
总体来说，上半年偏凉，下半年偏温，上半年注意保暖，下半年注意去热，人们要顺应天道，及时保护和调养身体。
本文原创作者易乾坤风水堂清莲居士，欢迎关注。
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