辩证统一。
后世传颂朱熹主张“存天理，去人欲”。人欲好说，天理为何？王阳明用十几年去思考朱熹的格物穷理，其中包括格竹N天差点晕过去，最后发现格物没有用，格了十几年也没有格出理为何物？
理既某种层面上的唯“物”，也就是大家说的客观唯心主义，是已经存在的复合大众规律的事或者物。而欲也是唯心，是完全自我的意识和意志。所以某种程度上是主观和客观的辩证统一。当王阳明那晚发现两者实则为一体的时候，他就找到了他的出口。
先把过去的分类统一为一体，然后按照自己的方式再次重构分解。那就是后面的主观唯物主义。王阳明的经历和他的性格也许决定了他重构分解后的东西。这是必然的。
我的观点是，两者应该是辩证统一的，相辅相成才能推动事物发展，某段时间欲在前，某段时间物在前，物是基础，欲是驱动，相互制约，相互迭代，失去一方都将走向极端和灭亡。不过在何种时间点，何种情况去统一拆分再统一再拆分，要靠每个人自己去实践去悟了。
2020.1.17凌晨
如何安宁，物心统一即得安宁，如何变化，物心分离即会变化，如何得道，学会审时度势自如控制即为得道。
物可增可减
心也可增可减
两个变量，三个方向，九种组合，同方向再分两种情况，谁多谁少即十一种情况
不同情况如何调整变量
取最优方案，即为审时度势，自如控制
何为真相，万物为真相，万物生阴阳，万物分物心
尘归尘 土归土 万物归元 大道至简
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