原创:邓从云。
《风水圣经口诀》之一:
河图先,洛书后; 体先天,用后天;先寻龙,后点穴;首形势,次理气,余择日;乃次序,勿颠倒。
从云第三期《风水圣经》授徒面授第一天,讲风水学总论、风水的基本原理、风水的学习和实战次序,金锁玉关风水及实战作业。
先天八卦和后天八卦,河图和洛书,是所有风水地理的奥秘。何为体?何为用?体用关系,如何用?地理学的本质是干嘛呢?
太极阴阳五行干支系统与太极阴阳八卦系统如何统一为太极阴阳五行八卦干支系统?
中国传统文化的内核:太极、阴阳、五行、八卦、干支五大理论如何运用于风水地理学中?
风水,风水……
风是流动的空气,水是流动的水流,只讲了一个方面:流动的因素,相对于流动的风和水,尚有一方面:相对于风和水不动的山陆(龙)和楼,才构成了地理上的阴阳,一个太极。太极生两仪,阴阳,阴阳化五行,阴阳化四象八卦六十四卦,均是阴阳的变化。
风水地理的体用。于形理:形势为体,理气为用,形理合一;于河洛先后天,
奥秘在于:
先后天通气,气的阴阳不平衡,风水朮的选择:平衡之!首重选择,次为调理!
手法多端,因地制宜。宜形势即形势,该理气理,该什么理气技术就用什么技术,三元合用三元,天星合用天星,三合合用三合,参考玄空,大卦,宜八宅八宅,该金锁金锁。不拘于某一流派风水打天下。
邓从云说:“阴阳宅风水讲龙穴砂水向日符七法,龙法、穴法、砂法、水法、向法(各种有验证传承的理气流派都有用,各有适用条件和使用范围)、日法、符法。地理七法,法法有传承!”
地理学子切忌:妄图想只学一个流派风水(比如三合风水)就包打天下!那是非常幼稚的想法。
从云谨记录于此,供风水爱好者参考参考。
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