学习计划：九月先秦史。在9月28天的学习中，首先捋清历史发展脉搏，弄清朝代更迭过程；其次，重温重大历史事件、探寻历史故事。
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据史料记载，我国至今被广泛应用的中医疗法，起源于黄帝时代，春秋战国时期达到了一定水平。这期间出现了很多有专长的名医。他们采用熬制汤药、按摩、针灸等方法为病人治病，解除人们的病痛。
今天我们熟知的名医扁鹊，就是战国时期的著名医者。
扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，别名，扁鹊、秦缓。渤海郡鄚人。
扁鹊师从长桑君，学得真传。他又根据大量的医学实践，发明了中医的“四诊法”即：望诊、闻诊、问诊、切诊的治疗方法。当时扁鹊称它们为望色、听声、写影、切脉。而他精于“望色”，就是通过对病人的观察，判断病证及其病程演变过程，加以治疗并给予预防措施。
扁鹊还精于内科、外科、妇科、儿科、五官科等的治疗。应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等方法治疗疾病，被尊为“医祖”。
《史记》称赞扁鹊是最早应用脉诊于临床的医生。先秦时期，中医的脉诊是三部九候诊法，即在诊病时，要“按切”全身包括头颈部、上肢、下肢及躯体的脉。扁鹊是我国历史上最早应用“脉诊”来判断疾病的医生，并且提出了相应的脉诊理论。
扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有一席之地，具有承前启后的重要位置，对我国医学发展有较大影响。因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的“祖师”，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者”。就连日本医师滕惟寅说：“扁鹊，上古之神医也。
题外话
《扁鹊见蔡桓公》是战国时期著名思想家韩非子创作的一篇散文。文章讲述了蔡桓公讳病忌医，最后病入膏肓侵入骨髓，最后体痛致死的寓言故事。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：君有疾在腠理，不治将恐深。桓侯曰：寡人无疾。扁鹊出，桓侯曰：医之好治不病以为功!居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肌肤，不治将益深。桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肠胃，不治将益深。桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
文章意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。
扁鹊一生留下了许多传奇故事，最为神奇的就是他能够透视人的五脏六腑，具有特异功能。在民间至今还流传着许多有关于扁鹊的故事。 如扁鹊拜师、魏文王求教扁鹊、扁鹊见齐桓公（见上文）以及扁鹊投石等；还有“起死回生”、“讳疾忌医”等成语故事也是根据他的治病经历而广为流传，有兴趣的朋友可以一睹为快。
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