了解周易是从台湾学者开始的，再读了一些流行甚广的古籍译注和现代解释，基本上都是从文本自身进行理解，很难洞悉到易经深层的。东岳先生对周易的讲解更加宏大与深刻，从发生学的角度阐述易经的历史渊源，三原则（变易，简易，不易）与三内涵（象，数，理），以及与生存紧密相关的三追问（生殖追问,死亡追问,时空追问）。
一个易 起源有太阳和月亮…… 上面一个日下面一个月 天地就在一个易字让人遐想空间。
粗粗了解易经，对其之仰望：这是个比甲金文更早之前人类以最简约方法一长横 代表天空 男人，乾等，两短横代表山河，月亮，女人 坤等。一长两短横 了解大自然之天象景观，人类文明进程中一个里程碑。《易经》有三法则：变易、简易和不易，三者相辅相成，构成了古人面对问题的基本处理原则，体现了其把控事物的深度。思维简易原则来把控流变，固化流变，解释流变。把流变的趋势确定，那么这个把控世界的简易原则便不允许变动。
变易
《易经》的第一法则就是面对变动的意识而产生的一个根本追问，这就是《易》的第一法则“变易”，也是易这个字第一含义的来源。
天，它的第一含义是变易，是讲变化的。《易经》之所以取名为《易》，是因为它要研究变化。
易字在甲骨文里- 右面是鸟的翅膀扇动：流变 。
我们过去希望依靠经验。可经验要有效有一个前提假设，其对象是静态的、不变的，经验才有效。这就是为什么随着人类文明的发展，随着事物演动速度越来越快，当代人再想靠经验来处理问题可能性越来越低。经验不但不是你的财富，反而是你的陷阱。当人类早年意识到这个世界居然不是静止的，而是时时刻刻都在流变的时候，它会造成上古先民的重大惊慌。这就使得任何一个还想把握这个世界、还想在这个世界中寻求自己生存之道的人，都不得不追问变动究竟是什么？什么东西引发变动？变动的趋势是什么？变动的规律是什么？找不见这个东西，你就无法生存。因此《易经》的第一法则就是面对变动的意识而产生的一个根本追问，这就是《易》的第一法则“变易”，也是易这个字第一含义的来源。
总而言之，古人缔造《易经》，它实际上的一个重要发端，是对“变易”的追问
简易
那么易的第二法则叫简易。大家知道中国易这个字除了变易、变化的含义以外，它的第二个含义就是简单，简易是什么含义呢？听懂我前面西人类用自己的思想把控世界，他唯一的办法就是把世界尽量简化，我们把这种把世界尽量简化的思维方式叫抽象思维方式。
一个人表达对某个事物的理解，是看他能不能把这个事物归结为一个最基本的原理，这标志着他对这个事物通解程度的尺度，这是《易经》的第二原则叫简易。惊叹古人早在数千年前所达到的思想高度，他们居然意识到人类用思想把控世界要用这样一个奇怪的方式才能有效。
甲骨文就是古人用最简约方法描述事物人物思想。
思维简易原则，它的力量何其之大
牛顿 f=ma 只有三个字母加一个等号符号，用这四个符号就把力的本质全部表达完了。当他把力这个本质总结完，其结果是工业时代喷薄而出，机械论和机械论时代，工业时代全面爆发，因此我们把工业时代也叫牛顿时代。
Einstein E=MC
这个方程使人类第一次理解物是什么。人类从来不知道物质是什么，直到这个方程出现，人类才明白物居然是能量的转化形态。物第一次有了一个像样的解，万物、万万物、有机物、无机物通解在这个公式中，居然是一个简单的公式，由此缔造我们今天的电子时代和核时代，这叫思维简易原则。
不易
易的第三法则，叫不易，什么叫不易？不允许变动，这个话什么意思？要知道人类要想把控流变就必须用一个思维简易原则来把控。那么要想把控流变，要想运用这个思维简易原则，那么这个思维简易结论就不能乱变。因为如果这个东西是不断变化的，那么你对世界的变动就仍然无从把握，也就意味着你仍然面对的是变动不居。既然你要用思维简易原则来把控它，那么当然你的简易结果是要掌控流变，是要固化流变，是要解释流变，是要把流变的趋势确定，是不是这样？如果是这样，那么就是说你这个把控世界的简易原则，或者说原理不允许变动，这叫不易，这就是科学的力量所在。
大家知道神学、哲学、科学是人类经历的三大思想时代。到科学时代出现一个非常重要的规定，就是任何一个科学原理，它必须对它所要解释的诸多对象具有通解性，也叫普解性。它不允许在它的解释范围内出现反例，只要有一个反例出现，该原理立即崩溃，因此科学的一个重要指标就是严格检验，不得变动，稍有变动即告崩溃。比如牛顿的学说把控宏观世界的物体运动全部有效，没有任何例外，可是随着微观现象出现，法拉第发现电流，人们随后发现电子，微观世界逐步展现，引力必须大于质量物体才能发挥作用，在微观粒子、原子状态，引力没有丝毫作用。
古人的智慧居然朦胧地猜测到他所要面对的问题，以及面对这些问题的基本处理原则，仅是如此也已经十分高超、令人惊叹，这就是《易经》作为思想文化整顿工具的原始力道所在。
今天对我们流沙时代 万变的环境 以及我们不断迭代的科学技术，用好这仨原则“易变 简易 不易”
顺势而为（变易），做事以简约大气（简易）内心深处要找到利他主义的笃定感（不易）
古人留给我们这么好的文化瑰宝，我们需要取其精华过好自己的日子。
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