东方子注《易经》：序

东方子注《易经》：序•易说

‘’易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。’’——郑玄：《易论》

易简之奥义。

《易.系辞上》：‘‘乾以易知，坤以简能。’’——天地之道並非神秘复杂，而是平常而简单。

‘‘易则易知，简则易从。’’——因为平常简单而易于为人认知，易于为人遵循。

‘‘易简则天下之理得矣。’’——易简亦天地之道也。

‘‘大道至简。’’

‘‘上帝是简单的。’’——阿奎那

‘‘他是思想家，这意味着：他善于简单地对待事物。’’——尼釆

‘‘削繁就简三秋树，领异标新二月花。’’——郑板桥

‘‘四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。’’——郑板桥：《题画竹诗》

‘‘我喜欢简单的生活。’’——乔布斯

‘‘少即是多，多即是少。’’——梭罗：《瓦尔登湖》

庄子：“朴素而天下莫能与之争美。”

‘‘美就是净化过剩的过程。’’——米开朗基罗

明式家具：‘风格简约’，‘结构简练’，‘造型简朴’，装饰‘少而精，淡而雅’，用料‘尽其用而无多余，简洁到不能再简洁’，线条‘简约干净舒畅’。

海明威的语言：‘‘简洁’’，‘‘洗练’’，‘‘含蓄’’。

‘‘我的虚荣心是：用十句话说出别人用一本书说出的东西。’’——尼采：《偶像的黄昏》

‘’中国哲学家惯于用格言、警句、比喻、事例等形式表述思想。……用格言、比喻和事例来说理，难免有不够透彻的地方，只能靠其中的暗示补足。……一句话越明晰，其中就越少暗示的成分。……按照道家的思想，道不可道，只能暗示。语言的作用不在于它的固定含义，而在于它的暗示，引发人去领悟。……诗的文字和音韵是如此，绘画的线条和颜色也是如此。‘’——冯友兰《中国哲学简史》

心理学家鲍迈斯特，“自我损耗”理论：

‘’所谓自我损耗，就是每做一个选择，就会损耗一点心理能量；每消耗一点心理能量，你的执行功能就会下降。‘’

变易，变化也，运动（静止的相对）也。

《易.系辞》：‘‘刚柔相推而生变化。’’——阳爻（刚）阴爻（柔）之变致卦变，事物内在的矛盾（对立双方的转化）推动事物的变化。

‘‘六爻之动，三极之道也。’’——六爻之变化象征天道、地道、人道之变化也。

‘‘一阴一阳之谓道。’’——一切事物的变化都是因于事物内在矛盾的对立双方的相互转化。事物的变化是有规律的。

‘‘生生之谓易。’’——易就是新阵代谢，就是生生不息，变化不穷。

‘‘易，穷则变，变则通，通则久。’’

泰极而否。否极泰来。

佛教：无常。

‘‘一切有为法（现象），皆梦幻泡影，如霜亦如电，应作如是观。’’——《金刚经》

‘‘运动是物质存在最根本的形式。’’——艾思奇：《辩证唯物主义》

‘’形骸终要化灭，陵谷也会变易。‘’

不易，不变之法则也。

在乱云飞渡中，在喧嚣中，在崩塌面前，在无常面前，心淡定从容，此变易中之不易也。

‘‘君子不忧不惧。’’

‘‘内省不疚，何以忧惧。’’

——《论语》

‘‘平静祥和的心是人类成就的真实表征。’’

‘’……直到放下为止。……放下执著、恐惧与我见。‘’

‘‘平静是从苦、乐二端解脱出来。’’

‘‘修行是为了放下对与错。’’

‘‘停止心中的愤怒，只要一句‘so’。’’

‘‘问题永远无解，放不下就会痛苦。’’

——〈泰〉阿姜查：《关于这颗心》

‘‘人的真正财富是拥有简单平和的心灵。’’——卢克莱修

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