达乎道则明于理。
“帝曰：有病胸胁肢满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四肢清，目眩，时时前后血，病名为何？何以得之？”
黄帝曰：人有病胸胁支肋俱满者，妨害于食，是病之在肝经也，而其病将至之时，则先闻其腥臊之臭气，是肝脏与肺皆有病也。
兼鼻出清冷之液，肺与上气而皆虚，先见唾中之血，肝与虚气而上迫，且见阳气不行于四末，而四肢清冷，肝气不荣于外窍而其目昏眩，并营卫俱虚，气血两失，阴不守阳不固，时时前后二便，皆出其血，此名何病？因何故以得之也？
“岐伯曰：病名血枯，此得之年少时，有所大脱血，若醉入房中，气竭及伤肝也，肝伤故月事衰少不来也。”
岐伯对曰，其病名为血枯，此得之少年时，或鼻衄便血吐血，有所大脱其血处，久之枯血，乃生此症。
又若酒色未禁，醉入房中，以致阴气损败而气竭，阴血失守而肝伤，则肾不能司其闭藏，肝不能藏其精血，其在男子血多不足固，主精枯液乏，无庸论矣。即在女子，血常有余，当此气竭肝伤亦必偏枯，故有月事衰败短少不来之证也。
“帝曰：治之奈何？复以何术？岐伯曰：以四乌骨，一藘茹，二物并合之，丸以雀卵，大如小豆，以五丸为后饭，饮以鲍鱼汁，利肠中。”
黄帝曰：血枯之病，治之奈何？又用何方乃可保全？
岐伯对曰：欲治此证，当用四分乌鲗骨，取其性涩以止血，一分藘茹草，取其味苦以升阳，将此二物并合为一，然后丸以雀卵之汁，取其味甘温平，可益元阳，但其丸宜大如小豆，每用五丸，为之先服而后用饭，庶药可下行，不致外走。且每日又宜饮以鲍鱼之汁，取其气腐，可以下行，味厚可以益阴，助药就下，而利益肠中也。
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