年轻人，你为什么这么丧？

“年轻人，你为什么这么丧”，不知什么时候起丧，已经成为了年轻人的代名词。也成了年轻人自嘲自黑的标签。

“丧文化”的突然兴起，让我们不得不重新审视丧。

一

李诞常最经典的一句话，“人间不值得”，这句颓的要死，又假装看破红尘的五个字。如今频繁出现在各种类型的弹幕里。

“人间不值得”，像是一把钥匙打开了无数90、95后年轻人丧文化的大门。

年轻人收到了暗示，群体便悄然而生，丧文化一夜兴起。不少年轻人，聚集在一起，当然也包括我。

丧文化早在我们年幼时便已经牢牢驻基，背起小山般的书包，攀上书山，潜入书海，就已经在等待迎接丧文化的到来。

不是年轻人选择了丧，只是丧选择了年轻人。

二

丧是时代的缩影，类似于70、80年代的饥饿与穷。

这些词本身没有恶意，它们也是被迫加上了时代的缩影。

在这个高速发展的时代，加不完的班，做不完的报表，即使工作结束后继续努力完成订单，生活也不会改变多少。

曾经的我们想改变世界，可现在才发现，自己连改变生活的能力都没有。

生活已经够难了，但生活还会更难。

20多岁的你会对未来迷茫，会为了房租发愁，喜欢的东西要使劲咬咬牙才能去买，到了快30岁又会焦虑结婚，买钻戒，房子，车子，新婚旅行。

所以丧这个标签有一半都不是年轻人自己贴上的，而是被人贴上的。

三

其实“丧文化”并不是那么的一无是处。

人生难免高低起伏，在哪里跌倒便在哪里爬起，跟消极拥抱过后，才能以更好的状态奔跑。

丧带来的颓废，消极，悲观，不过是告诉你，不要局限于眼前的景象，雨后的彩虹才是真正的景色。

这并不是提倡消极，每个人都有累的时候，那不如放下手上的事情，好好睡一觉，歇一歇。

要知道耀眼的光芒是会刺伤眼睛，适当的闭上眼睛，再次睁开，才能更好的去面对它。

四

就像李诞嘴上说着“人生不值得”，但他还不是努力去写段子，努力去赚钱。要努力生活的事，他一样没拉下。

丧，不过是不想向现实的世俗屈服，大家谁又不是一边奔跑，一边不断治愈自己，一边抱怨生活，一边又积极的去努力生活。

丧是时代的产物，既然反抗不了，不如反过来用丧治愈自己，开心的活着。

最后，

人间不值得，人间本就这样，何必为了不值得的事给自己添堵，努力开心生活才最重要。

安。

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