佛家如何指引出世的路呢？“无心而为”
这讲的是什么呢，也就是我们人生在世，非做事不可
以前我们的理解，非常典型的如，色即是空空即是色，还有一切都是现象
佛家也讲做事的，不过呢，做事是有来历的，人与人差别很大
举个例子，我朋友家有兄弟姐妹五人，大姐大专毕业，二哥大学毕业，朋友大学毕业，弟弟中专毕业，妹妹中专毕业
生活环境差不多，读同样的小学，中学，同样的水土养育的
毕业后，大姐从事公益事业，二哥单位工作，弟弟经商，妹妹相夫教子，朋友在读书，旅行，写作，做自由职业者
这样子的现象非常的普遍，那么为什么会出现这么多的差异呢
朋友和他二哥比较亲近，高中在同一所，初中曾因二哥复读，在同一个班
但最后二哥毕业选择了单位，朋友毕业选择了创业
佛家讲的是每个人带来的业力不同，譬如朋友的二哥的业力，引导他去朝着单位发展
教授王德峰讲了他的经历，考研前，拖家带口的，贫病交加，朋友电话让他去做他的分公司，最后尽管非常困难，还是选择了继续做哲学这个空之又空的学问
最开始认为是自己的决定，后来才明白是业力决定的
为什么王教授脑子里面产生了读空之又空的学问的愿望呢
这个愿望是教授让其产生的么
我们决定不了愿望，就像小时候想做科学家，中学想从zheng ，高中一度曾想做作家，大学老想着进入社会实践，琢磨一下怎么搞钱……
愿望就这样不知从何处起，又将何处终，愿望就这样像随风而逝的种子，有些种下来，有些飘走了
我们决定不了，但可以顺着去做点事儿
佛家讲，这辈子来到世间，必须要做事，做事是消业，躲都躲不了，好好做，直到把业消掉
既然是消业，最好是没有结果，不求结果，最好没结果
有了结果了，很可能旧业未消，新业又来了
但做事情不可能没结果，佛家找到一个bug,只要结果和自己无关就好了，这就不是你造的业
也就是无心而为，业力大的，承受的也就更多
通俗一点讲，譬如认识一个好运的人，从小到前几年，不断的遇到陌生人的帮助
但毕业后，遇到诸多蛋糕的大事儿，影响持续到今天
这十多二十年的好运和坏运，也可视作一个消业的过程
也就是必须要做事儿，做了业才会消
无心而为，不是不上心，而是对结果不要关心
整个过程，除心不除事，该你做的事，就要担起来，为什么，消业
心不要上去，对结果不关心，即除心
也就是不要陷入这样的境地，只有穿名牌才是穿衣服，只有吃山珍海味才是吃饭
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