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小学常识(〇三)

小学常识(〇三)

作者: 自旋 | 来源:发表于2018-08-07 13:27 被阅读7次

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    小学常识
    第一章
    第二章 六书
    第一节 六书总说
    第二节 象形
    正例象形
    一、天类
    二、地类
    三、人类
    四、人身类
    五、动物类
    六、植物类
    七、衣物类
    八、器械类
    九、宫室类
    变例象形
    一、一个字象两种事物的
    二、由象形字省略部件后仍是象形字的
    三、为了避开其他字形而改变字形的
    四、本身已经象形了,再加上些作用描述
    五、因为字形不够直白,于是加入同类字来明确其定义。这叫会意定象形。
    六、用会意定象形,再另外加一个形旁。
    七、带有声符和义符的象形字
    八、象会意字的象形字。
    九、全字没有形符,只用义符和声符象形的

    第一章 总说

    第二章 六书

    第一节 六书总说

    文字的源头,不外乎六书,而六书的名称以及次序,自汉代以来,说法却也不尽相同。一是“象形”,二是“会意”,三是“转注”,四是“处事”,五是“假借”,六是“谐声”,这些名称和次序是郑众的说法。一是“象形”,二是“象事”,三是“象意”,四是“象声”,五是“转注”,六是“假借”,这些是班固说的名称和次序。一是“指事”,二是“象形”,三是“形声”,四是“会意”,五是“转注”,六是“假借”,这些是许慎的说法。这三种说法中,班固和许慎的说法比较接近,具体而言,指事比较虚,象形更实一些;物体都有形态,而事情没有具体形状;人一定是先了解实物然后再考察事情;这么看来,许慎列举的次序,把指事放在象形前,好像就不如班固列举的次序那么合理。其他方面,把形声放在会意前,也是许慎不如班固的地方;因为会意字两部分都有意义,形声字中的声旁则不多数情况下并没有意义(声旁兼有会意作用的字只占形声字中的一二成)。这是因为让两部分都有意义的造字方法用尽了,不得已才扩展为只让其中一部分表音,看看我们平常写的俗体字便大多是这种形声字,由此便可知会意和形声正确的先后次序了。所以我们这里所列的次序全部遵照班固的,而具体名称则采用许慎的说法。

    独体称文,合体称字,象形和指事,形成了独体的文。形声和会意,形成了合体的字;这四种方法是造字的根本。至于转注和假借,则是后起文字。字如生物,繁衍成长,生生不息,文字替代语言,由于方言口音的不同,意义相同的字因为口音的问题,有的声母变化了,有的韵母不同了,人们便又造出一个字来区别,这就是所说的转注。新字衍生,日益增多,人们开始加以限制,把字的意义和读音做些引申改变来表达一个新的意思,这样这个字的意义虽然发生了少许的变化,但是不需要新造一个字了,这就是所谓的假借。以上便是六书的主要意思。

    六书的名称虽然各不相同,却可以用形、声、义三个字来归纳。象形是形,指事和会意是义,而形声、转注与假借均属声。

    形声属于声一类,自然无需多言,但像转注和假借,就不得不多说几句:转注,综合了各地发声的差异,穷极了古今语音的变化,而分别用了不同的字来表其音。如《尚书》中写“兹”字,到了《论语》中则写“斯”,《孟子》又写作“此”,这是由于时代不同的缘故。同一种物体,楚人说“聿”,吴人称“不律”,燕人言“弗”,秦人又叫“笔”,这是由于地理位置的不同造成的。《尔雅·释诂》中列举的义项,拢共也就几十个字而已,而每个义项中不同字,大多是由于声音转变而形成的。

    至于假借,则更是没有一个不是有关声音的,其中脱离字形只用其声的,称作省借,如《石鼓文》“其鱼隹可”中,隹可就是维何,;其中有些在原字之外加形旁的,称作增借,如《商颂》“百禄是何”,在《左传·隐三年》传中引用时则写作荷。

    总之,不管是增加形旁还是省减形旁,字的发音与原字并没有不同。

    这不单单六书如此,任何一个字的内涵,都可以用形、声、义三者来完全定义,如“天”这个字,造字时指其形如“一”,并且增“大”其形,而“颠”就是其本意,他前切标注其发音。把以上所说的列表对比如下:

    第二节 象形
    《易》传中有句话:“象也者,像也”,象是南方才有的野兽,在中原很少能见到真正的象,最多也就是有人模仿象的形态做了一些物品,因此凡是那些没有真实形状可以指称,用其他形态大概相似的东西比拟的情况,我们就都称之为象。所以,《易》中有象词,六书中有象形,象形文字是最初的文字,如洪崖石刻上的马字刻画出了马的形态,牛字则刻画出了牛的外形,三代以来,钟鼎上所刻款识,也大多是象形文,这些象形文就是古人图画的变体。许慎说:“画成其物,随体屈曲,日月是也。”日字的篆书形状,外面一个圆象极了太阳的形状,古人已经观察到太阳内部会出现黑影,而且这些黑影出现的位置是不固定的,造字者便在圆的内部用黑线来描摹象征这些太阳黑影。而月亮在大多数时候形状残缺,满月如轮的时候只占少数,因此月亮的字形就被设计成象征“缺蚀”的形状,月字与日字的区别,还包括月字内部笔画象征了大地的影像。许慎所举的象形字例子中,我们只举日月这两个例字为代表,其余的诸如山、水、草、木、虫、鱼、兽、鸟等,也都是有其各自形态,都属象形之列,这些字的字形不同,所描摹的具体意象也就不同。王筠《说文释例》中说:“有迎而视之之形,有随而视之之形,有视其侧面之形,有变横为直之形,有省多为少之形,有兼声或兼意之形。”所以,象形有正例和变例,我们试举如下几个例子来分别讨论:






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