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乔楚玉读国学:不著相与不住心

乔楚玉读国学:不著相与不住心

作者: 玉阳居士 | 来源:发表于2020-06-02 21:30 被阅读0次

    不著相,

    相指一切事物看得见的外表。这里代指一切事物。

    著是助词,表示相关联的意思。

    比如穿著衣服,叼著烟,提著篮子。

    不著相就是不要和一切事物联系在一起。指遇事不纠结,能够就事论事的处理事情。事过了无痕,活在当下,过去的已经过去,牵挂也无宜,未来还没有来,充满了变数,担忧也没有用。过好现在就是好的过去,过好现在就会有好的未来。所以有什么好担心的呢?!

    不著相就是无人无众生无寿者相。

    不住心,

    住,停留的意思。

    心是什么?不是指心脏,而是指人们的心里思想,乃至灵魂。

    心是有认知能力的,是没有形体的,像空气一样,也就是《道德经》所说的大道。

    所以,

    中国人俗称天地良心。

    心,大家都是一样的,儒家称天命谓之性,就是这个意思。

    性,本性,本质。

    人的心本性本质是天赐的跟天一样的。

    但是,

    人心停留在人自己的身上了,叫住在人自己的身上了。这样本来跟天一样无形满天自由的心就不自由了。

    为什么不自由了呢?

    因为把自己的人身当成我了,为了我这个身体宠辱都惊。这就是心住在身上的悲剧了。

    所以,

    佛教说不住心。

    《道德经》说:吾所以有什么大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?!

    不住心讲的是无我。

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