通常人们都以为《小王子》是儿童文学，我却不这么认为。小王子的语言是儿童化的语言，但却透露出超越孩童智力水平的智慧之光。有时候我们厌烦大人的说教，却愿意听听孩子的话语。这也许是作者的苦心所在了。
成人的世界观里，有用与无用是衡量是否有意义的标准。一味追求有用，把意义最大化，到头来反而失掉了生活的意义。像这样枯燥的说教可能会使人厌弃的，所以作者创造了一个“小王子”的童话形象来讲故事。人们都乐意听故事，而且更容易记住故事。而记忆正是教育的前提与开端，只有记住了才能被感化，才会有共鸣。
中国的熟语里有一句话——人心不足蛇吞象，出自《山海经 海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨”。战国时代屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”也有相关的记载。《小王子》中就非常隐晦的化用了这句话，但没有明确提出来。假如作者直接抛出“人心不足蛇吞象”这个观点，读者可能会觉得这道理我也知道有什么了不起的，就没有了读下去的兴趣和动力。其实普通人的潜意识里会对这个观点有抵触和不满情绪，人都是有欲望的，这个作者抛出“人心不足蛇吞象”的观点，是在劝导人们节制欲望吗？这么一想，也许读者本身根本意识不到这个思维过程，就对作者和其文感到厌弃了。那么文学的生命力也就殆尽了。文学由现实世界、艺术家（即作家）、作品、读者四要素构成。写作者把现实世界用文学化的方式表述出来，以达到讽喻、劝谏世人的目的。而实现这个过程需要有好的作品，然而什么是好作品呢？其一是思想立意健康，其二是见解新颖独到，其三是语言通俗易懂，这其三是相对于大众文学来说的，一个写作者写出的东西能否被读者所理解、所认可、所接受，是判断作品好坏的通俗标准。只有作品被理解、认可、接受了，才可能使读者无形中受到作者的感化和启发。
以《小王子》中关于服装的文字谈谈世界观。由于天文学家所穿衣服的缘故，人们没人相信他的发现。人不可貌相，海水不可斗量，这道理我们都知道，但却常常被表象所蒙蔽。先敬衣冠后敬人是现实世界里常有的事情。每个经历了磨练的人都多少有着自己狭隘的经验主义。如何摒除这种偏见，以客观的心态处世，是《小王子》的作者所感叹和探讨的主题。当然不同的读者有不同的需要，因此有不同的见解。服装是文明社会的产物，作者在这里并非批判人们重视服装，而是客观的反映服装于文明社会的影响，引发人们对于服装的思索。是否因为过度重视服装而忽视了什么？是否因为过度重视形式而失去了什么？是否因为过度讲求效益而忘却了什么？如此一来，文学的教化功能便达到了。
文学是具有教化功能，但不能因此就一味说教，告诉人们应该怎样做不应该怎样做。而是通过多样的形式和角度，以读者大众能接受的程度来阐述观点，达到文学的有益境界。
Ps：第一次发文，多多指教
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